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荀璇的話讓荀易心中一動：“難道堂叔他們真的在外邊紮根成功？”
荀鉉和荀鈺同輩，他的兒子早早送到大周國外，嘗試著在某個王朝經營。這是荀鉉受鬼火之擾所想出的迂迴政策。
“一個校尉罷了，但他已經紮根成功。這便是我們荀家對外伸出的觸手，播撒的種子。”荀鉉看到眾人驚訝的目光，他神色洋洋得意：“所以家主不要擔心大周國的事，在國外仍有我們的同族。”
隨風而起，種子播撒四方，最終遍佈大地紮根四方，連成一片緊密的草原。這是荀家的理念，將自己比作野草，從一點遍及整片大地。
“一個校尉的確不算大。對了，浚叔叔在哪個王朝？”
“中州大陳國。”
聞言，幾人開啟荀家珍藏的地圖，研究大陳國情。
中州以軒轅國為首，各大王朝各自為政。但是要說到大陳國，荀易想起某個搭檔。“許梅不就是大陳國的少司命神？”
荀釗查閱地圖：“大陳距離我們大周很遠，兩國沒有爭鬥，而且大陳臨近沿海，又有各種金鐵之礦，對我們未來下一步有助。”
將根系探入各國，接下來就是建立荀家自己的王朝。世上沒有永恆的王朝，但建立王朝之後可以大撈一筆誕生王神。一尊王神在軒轅家佔據的話語權，遠勝過一般神靈。
荀易思索妥當，對荀鉉說：“既然是我們家的勢力，那麼我會派人前去輔佐，幫他在大陳朝紮根。”
荀鉉一喜，趕忙替兒子道謝。
有國外這一支勢力，荀家的戰略方向明顯要做出改變。
荀錚詳細詢問荀浚那一脈族人情況，幾位族老的心思逐漸轉變。荀易原本還打算在下元節的時候來一個雙保險。萬一柏山遭劫，荀晟就是延續荀家的人。但是現在有荀浚那一支，情況馬上不同。
荀易對荀晟再不客氣。“如今荀晟南下，必然跑去宣揚祖父並無留下遺言，說那道聖旨是我們和陛下聯手偽造。”荀易對這位堂哥太瞭解了：“到時候隨便一抹黑，他在南周的地位就算成了。相比之下三叔在大周就會被人猜忌。”
“我作為家主，管理各個支系，不能輕易露面。但我寫一道帖子，讓我老師陶老太傅親自出面作證，也算幫三叔穩定他的朝中地位。”
想到這，荀易又想起馮老先生。這些隱居的名宿威望極高，荀易請他們幫助大周朝，足以讓成元帝獲取士林支援，坐穩江山。
“至於接下來的內亂，就讓他們自己來吧。”
又過幾日，南都的訊息傳來隴川郡。果不其然，正如荀易所料。荀晟作為荀家人，能幫助南朝的最有利事件就是否認明宗遺詔。
“祖父生前從不曾跟我們幾人說過遺詔之事，這遺詔定是後人偽造。”荀晟嘴皮子一張，毅王便賞賜千金，賜良宅，封“少保”之職、
當然，對此龍城大週一方則有眾多名士駁斥：“區區一個二房旁系之孫，荀太保何必給你說什麼遺詔？此事事關重大，當然只有荀家家主才能知曉。”加上馮老先生和陶太傅聯袂入朝參見成元帝，無形間坐實遺詔的真偽。
明宗一朝有三公，荀鈺是太保，荀易的師父是太傅，而馮老先生則是太師。三公地位極高，皆正一品之位。三公之職有教化太子之意，成元帝曾拜陶老太傅為師，而今兩人出面以自身威望佐證，南都之言不攻自破。
只可惜明宗死得早，只要當事人不開口，就算外人再爭論也沒轍。南都只要死死咬住遺詔是假的，自然有人相信，並且以正統名義投靠南都。
所以，不管大周朝如何譴責，只要沒有真正動兵，就不能阻攔南都的步伐。在下元節當天，南周真正立國。
十月十五，水官解厄。
毅王爺建九五金臺，祭天拜祖，開朝改號，稱“肅正帝”，乃肅清歸元，撥亂反正之意。同時，荀易在荀家桃園擺五色壇祭祀天地復活母親。而在柏山之外的一座道司神廟。天武宮的弟子魚貫走出，藉助道司神的傳送，天武宮精英全出。
這一日，註定不太平。在原本的時代，這一天是東皇身死入地府的時刻，亦是他真正成為福神的轉折點。
好像是命運的輪迴，在宇宙重啟之後這一天同樣成為荀易的威脅。（未完待續。）
第四百八十七章下元節（二）
下元節，從子時開始荀易就在忙活。
建祭壇，荀易穿上司命神袍，在祭壇之上進行儀式。
復活儀式按