第36部分(1 / 4)

小說:太易 作者:博搏

管中窺豹,荀易越想越多。“北蠻異族以部落形態聚集,除卻大酋長之外設四方大主,其實跟異大陸的九柱神王類似。彼此爭鬥不休,強者上位,以血建立王座。”

北蠻一族一個個部落可以看做異神上萬個神系的翻版。然後每一個部落之間或臣服或爭鬥也是神系鬥爭的演化。而九大神王是跟北蠻幾位首領類似的最強者。

“九柱神系面對和天庭的鬥爭時,也跟遊牧民族類似。雖然戰鬥力出眾,但沒辦法穩固戰果,接近於北蠻每年的打秋風。而且神系內部不合,只要進行換代,便可消弭其威脅。”

這也是天庭常做的事情,斬首行動,將九大神王不斷換代,逼迫神系在對天庭進行抵抗的同時進行神王爭奪戰。

“蠻族擅戰,但其力不持。”荀易一邊寫,一邊慶幸自己前兩天為了應付呂侯,專門去看了一本關於兩種文明碰撞的書籍。

“說起來,我們大週四周的文明國度貌似都是異族?莫非這其中還有什麼規劃?”時間很多,荀易隨手抓來一張紙書畫大週四周的疆域圖。

大周北方有蠻族,東方有多蘭,西方有百榮,南方有魚狄,從信仰來說,跟大周祭祀天庭諸神截然不同。

“這小子挺聰明的。”因為不久之前邪神筆事件,文昌帝君親自降臨化身監考貢院。暗中觀察眾人時,看到荀易這邊在研究地圖。再一瞧,荀易身上還有功德神光,細細聯想他書寫的兩個文明差異,能夠看出天庭和九柱神的影子。

“此子不錯,看出我天庭的部分戰略,未來或可成為文神。”文昌帝君心念一動,一縷文氣落入其答卷。

天庭執掌九州無邊疆域,大周朝僅僅是中州東部沿海的國度。在中州中央的通天之峰,那裡才是真正的中央之國,實力雄厚,神道昌盛。而僅次於中央之國的國度,在其他八州也有。這些才是對外交戰的主力。

目前天庭兩大矛盾,第一,異神。第二魔淵。

魔淵被諸神封禁在大地深處,所以目前天庭的主要精力在異神身上。

異神九柱神系,這可不是一個文明,而是無數文明組合成的神系。大周北部的蠻族敬奉威靈天就是一尊六重天境界的天神神主。這個神系崇拜自然和野獸,將山川河流以及狼熊虎豹尊奉為神。

在這個神系被天庭毀滅後,將其世界化作山河併入中州。但蠻族仍然信仰其祖神,需要經過上千年的同化才能徹底被天庭相容。

不過北方蠻族的樣貌長相和大周類似,都是黃膚黑髮跟東方海對岸的多蘭帝國截然不同。

西方百榮崇尚樂曲,偏愛飛鳥,以鳥作為圖騰。跟軒轅黃帝時期的少昊鳥國類似,甚至其將金烏視作最高神靈。雖然同樣是異神出身,但已經被天庭同化,尊奉天庭的幾位金烏天神為主神。

而在異神中具備和天庭諸神相接近的文明還有很多。曾經九柱神王中的司掌火焰與光明的曦君,其統領的東林神系完全是炎帝時代的翻版。據說,那些黃面板黑眼睛的東林人使用的文字就跟天庭某一個時代彷彿。甚至那位曦君曾一度率領東林神系佔據異世界的大半疆域。但最終被其他神王聯合圍剿,所以那個世界的天庭才沒有建立。

因為文明的相近,所以天庭面對這些來自截然不同神系的敵人時態度也各不相同。

道路相同和接近的文明可以容納入天庭體系,派天神進行融合或者教化。而理念完全不同的文明,將其文明納入某一個王朝周邊,藉助王朝之力徹底摧毀。

文明同化,這才是天庭的目的。

荀易苦苦思索,將一篇文明對比的文章打出草稿。看看天色,準備明天再開始謄寫。

接著,看卷子最後一部分,這是要求寫一篇三千字的文章。荀易本就是此中老手,琢磨了一下,提筆寫出大綱。

“行了,今天進行最初的答卷,明天才是真正開始謄寫文章的時候。”感覺肚子有些餓了。荀易皺眉看向旁邊的飯菜。

貢院管飯,但飯菜質量上——每人兩個饅頭,一盤鹹菜,一碗小米粥。

“算了,忍忍吧!”荀易嘆聲嘆氣,李俊德等人顯然也不習慣這種吃食。勉強用火爐烤了烤,荀易蜷縮睡覺。

……

李興鴻等人守了一天,見夜色已晚,回荀家小樓歇息。黎蘭忙道:“世子說恩科用的是雙考制?”

“沒錯,一邊監考一邊判卷。”李興鴻苦笑:“因為朱圖大人監考,本以為小舅舅能夠討上便宜。但可惜的是,另一批負責判卷的人中有一位姓宋,和舅爺當年關係不

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