白、黑、青、黃、赤五色相連，送子母神臉色大變：“五色錦繡？”雖然荀易這篇詩詞虛而不實，境界不到，但表面凝聚五色之氣，在核心接引浩然正氣，若真對她下手豈能討好？
五色錦繡之氣蔓延，光輝從正氣歌橫掃四方。
申威吹了聲口哨，跳回荀易身側。
浩然正氣橫掃全場，滿天星光化作流光轟擊。
“孩兒們，還不速速保護老母？”送子母神一聲尖叫，五百鬼嬰哇哇大哭撲向她身邊，在她體表凝聚一套鎧甲。
正氣歌對鬼嬰甲，那浩然天地之間的正氣輕而易舉破開鎧甲。鬼嬰哀嚎打滾，被浩然正氣殺死，鎧甲不斷破碎，又被送子母神重新復原。
體內黑煙滾滾，送子母神全然不在意這些鬼嬰死活，一步步走出正氣歌的領域。
“在這種浩然正氣之下，就算邪神也難以存活吧？”光輝頃刻即逝，沈元初睜開眼掃視，突然看到邊緣毫髮無損的送子母神。
“怎麼可能，這種正氣歌最克邪神，她居然毫髮無損？”好歹也要破損一下鎧甲作為表示吧？
“少爺，不對勁。”雪姨微微皺眉，似乎察覺什麼，打量送子母神的鎧甲，對荀易提醒：“是先天靈光。”
柳子明睜開神眼，鎧甲白色靈光閃耀，鎧甲上再度浮現無數嬰兒鬼臉。每一道鬼臉對應一道先天不滅靈光。
這先天不滅靈光是精神之源，蒼生之本。
柳子明見了揉著腦門：“少爺，別打了。生靈之鎧，褻瀆真靈，我們打不破。”（未完待續。）
第三百一十六章岐母神
生靈之鎧是天庭的禁忌。
按照天庭對死亡的定義。打碎靈魂胎衣並無大罪，只相當於殺人一世。靈魂胎衣可以重新制作，象徵生靈本質的那一道先天靈光可以再度轉世。
一個形象的比喻，一個人在旅途中不斷換衣服，僅僅撕碎一件衣服，重新做就好。
但如果磨滅一道先天靈光，就意味這個生靈徹底死亡，連轉世機會都沒。這是天庭大忌，更別說用生靈之光煉製鎧甲。
荀易神色嚴肅，作為福德之神，他本能厭惡這種邪門手段：“邪神終歸是邪神，褻瀆真靈，此罪便是打入黃泉之地也不可寬恕！”
“咯咯……咯咯……”送子母神狂笑：“這位正神閣下，老孃是邪神，管你什麼天庭戒律。老孃用五百真靈煉製鎧甲，有本事你咬我呀！”
送子母神洋洋得意，在這種真靈之鎧的保護下，什麼正氣歌，什麼功德光，統統無效。因為打破生靈之鎧就意味著殺人。
送子母神的送子之術，本意是地府派先天靈光入駐胎衣之前，用鬼嬰穿上靈魂胎衣，裝作新生兒的模樣替代靈光。然後設法使其早夭，這一世凝聚的胎衣自然而然被鬼嬰奪走。藉助胎衣上的精神力，送子母神才能快速修煉，即將成為邪神殿第四位殿主。
“老孃用五百靈光凝聚鎧甲護體，有本事你將這五百真靈滅殺？”送子母神面帶得色。軟的怕硬的，她知道天庭重視生靈之本，天庭治下的福神絕對不會毀滅先天靈光，所以用靈光製作鎧甲，就可立於不敗之地。
不是不能毀滅，荀易以時光之力可以輕而易舉殺死這些先天靈光，但是覆滅之後呢？這就相當於荀易平白無故殺死五百人。並且斷送這五百生靈往後十世、百世乃至千世的命運。
在天道的記錄中，這種罪過至少削去荀易萬數功德。
“少爺，別亂來。”見送子母神挑釁，雪姨連忙道：“你的功德道千萬不可為此而敗壞根基。”荀易難得功德神光純淨，手底下不曾殺生，天道蒼生眷顧，福德匯聚在身。為區區一位送子母神而折損自己氣數，不值當。
“要不我來。鎮魔槍畢竟是高位神器，足以破開生靈之鎧。”申威自報奮勇。
荀易搖頭：“你打碎五百道真靈，地府必然狠狠記上一筆，下一世你還活不活了？”
打碎一道真靈所結下的惡業，比殺一百人還要多。
化身站在送子母神對面，目光抬頭望著泰蒼星。泰蒼星位處蒼龍尾宿，在這片星宿中除卻泰蒼星外還有其他各種星辰。先天大星都具備數十顆。
盯著象徵蒼龍之尾的九顆亮星。忽然，荀易展顏一笑，坦言說：“的確，閣下有靈光之鎧護身，我沒辦法殺你。”
“但我沒辦法，不代表其他人不行。岐母，請您降臨吧。”荀易話音一落，天穹泰蒼星對那九顆閃耀星辰射出光輝。
尾宿九星，象徵九位大神