第一千零八十四章頭懸劍
蒼生鏡觀照神心。如果連一個眾生都看不到，如何為天下謀福祉？
荀易體悟宙光天尊的心境，暗道：“這又扯到神道中，天大還是人大的老問題了。”
太古神道本就是法則神，根本沒有後天眾生。上古神追溯太古，皆是神裔。即便是存在後天信仰神道，但在先天神人的比重中，並不算多。神建一族開後天祭祀的先河，甚至劍梵帝是天底下第一位後天晉升的天帝。可是他定下的人神體系分外嚴格。他以後天神祖祖居，視作萬神之王，而不重視後天凡類。
那些沒有力量，沒有神族血統的凡類，在神建一朝僅僅是諸神血食的祭品，是先天諸神的奴隸。
對當今的天庭而言，那是一個黑暗矇昧的時代。但不管是天庭還是異域，在神道發展中都經歷過血食這一階段。很多從上古存留至今的尊貴神靈，當年都使用過血祭，甚至地母神一脈現在還進行著血祭。
鳳凰女帝和天華氏昔年感眾生悲苦，攜手推翻神建一族，杜絕天庭血祭之道。但即便是她們，也無法阻止後天凡類地位低下的悲慘情況。
宙光天尊的時代，是先天神道最尊貴的時刻。他也正是上古神中最“尊天行道”的一位。他曾經說過一句很有名的話：“先天之下，盡為螻蟻，皆是造化衍生。”
沒錯，從天尊角度看，宇宙由一條條祖構成。所謂後天生靈，都是其中一條象徵造化的祖衍生物。頂多加上象徵精神本源的另一道靈性源祖。換言之，哪怕整個宇宙的生靈力量結合，也僅僅是兩條祖本源的能量集合。
因此，生靈力量的結合足以爆發一股莫名強大的威能。這種被神靈稱呼為“人道”的力量，正是兩股祖的聯合。
然而，就算這兩條祖本源加起來佔據的宇宙比重很大。可宙光天尊本身就是宙光祖的化身，根本不懼所謂人道合眾之力。也因此，他的眼中根本看不到後天凡類。
從荀易目前的視野中，只有一團團造化元精和先天靈光結合的螢火蟲在九天飄蕩。這種螢火種，便是天庭中的後天神。而連螢火蟲的亮度都達不到，如同微生物一般的渺小存在，是下界的凡類眾生。
這就是宙光天尊的視野。芸芸眾生在他眼中根本不存在。
時光無情，橫渡三世，你不能讓一位眼中根本看不到凡人的無上神人，去跟凡人講什麼平等思考。
這正是上古時代的風氣，對於凡人提出增加自身待遇的請求，只需要回一句話就能憋死。
“想要我們跟凡人討論平等，先讓凡人和螞蟻談論平等。等凡類眾生能夠平等對待螞蟻草芥，我們才來談論先天神人對凡類的平等。”
先天神靈的這種傲慢，哪怕是大天后都無可奈何。哪怕是炎帝，也無法從這個層面上說服先天神靈。
看不到凡人，並非先天神人不樂意，而是他們的層次無法看到這種造化元氣的衍生物。當年雷霄大神從聖宮下來，正處於一種看不到凡人的先天狀態。他眼中只有一團團造化元精，是經過降維後才看到荀易這些小神。
這是先天神靈的特殊性，一種高次元生命的本能。就如同凡人看到自己身上的微生物一樣。
讓凡人平等對待一隻螞蟻，平等對待自己身上的微生物？能達到這個程度，天庭距離神同時代也就不遠了。
己所不欲勿施於人，這個道理，炎帝陛下還是懂的。
但炎帝從人間崛起，對後天有情眾生的愛護勝過一般神靈。他最終的辦法是，將生靈視作造化祖的一部分，塑造出一尊根本不存在的造化天尊，將眾生視作天尊的靈性化身。
這也是為什麼，在明明他這位福德至尊掌控造化絕大部分本源的情況下，還有一位“莫須有”造化天尊的緣由。
將眾生視作造化天尊的一部分，藉此說服先天神明們對凡類生靈的一個讓步。這也是記錄在天庭之上的神人戒律之一。
“先天神靈承認天下有情眾生的生命價值。在不侵犯先天神人利益（包括物質利益，尊嚴名譽且不限於此）情況下，先天神人不主動對有情眾生動手。”這是炎帝經過數千年的努力，才為後天眾生爭取到的一點利益。
也正是從炎帝一朝開始，面對神道之中“天大還是人大”的論調，逐漸偏向於人道。此後先天諸神不會再隨意干涉法則，哪怕是降臨人間，也會選擇降維的方式，將自己化作天神或者凡人的狀態。
也因此，才有龍相帝的神離時代，讓出人間給有情眾生，諸神隱於幕後操控命運，而不再進