在這位神王眼中，神建族的復興指日可待。
帝釋天一揮手，虛空爆炸，無數雷光席捲天庭大軍，舉手之間諸神湮滅。接著，下一刻，又有無盡青華道氣縱橫，將諸神復活。
龍相帝真身從天庭走出，那尊真身看似在虛空，又好像在先天之域，更好像存在於過去或者未來的每一個時空。
貫通古往今來，存在於無盡次元，但是諸神都能感覺到那股天帝光輝。龍相帝模擬青華天尊的力量復活諸神，隨後斬出一劍，引帝釋天到宇宙邊陲。
“劍梵陛下號稱唯我獨尊也就罷了，那是我們天庭的古天帝。你不過是新生之神，融合六無上神的神識智慧，也敢自稱獨尊？”龍相帝嘲笑道：“神建族最終亮出來的底牌，也就是一尊帝釋天嗎？”
兩尊第十重天的神人進行大戰，諸神一邊用化身觀戰，一邊和九神王大打出手。
太上神人大喊：“諸位道友留下八人看守天庭，其餘所有天尊上帝前來剿滅神王。”
這是一次關鍵時刻，一個不好就是天庭的全面崩潰。
因此，帝釋天必須死。戰神王也必須死！神建族絕對不能復興！（未完待續。）
第五百五十章先天境（上）
“青華道妙，太乙長生。”當龍相帝出手點化時，荀易心中自然而然浮出這一句話。
青袍小童幽幽一嘆，從孟翰眼前消失，下一刻他出現在天地之外，先天之域。
天庭崇尚氣的修煉，氣是什麼，凡人賴以生存的生氣，自然流動的空氣，乃至構成天地永珍運轉的本源之氣。
在先天神的眼中，世界和凡人以及天神截然不同。
凡人看待天地永珍，花草樹木，看的只是這一刻之景。而天神一眼看去，跨越過去未來，看的是一顆草木誕生至毀滅，彈指之間瞭解蒼生百年之事。這種境界，對於凡人而言已經稱得上神通廣大。除卻擁有神性之人外，普普通通的凡人，只要一眼掃過，這一生富貴前程，生老病死，都可看得七七八八。
但是先天神呢？在先天神眼中，看的只是道。周天星辰、山河嶽澤、萬靈蒼生，在荀易眼中統統是不斷流轉的元炁。世界由萬千種色澤不一，屬性不一的光霧元炁構成。這些元炁，號稱先天元炁，是世界運轉的根本。
在眾多元炁之中有一團明曜璀璨的九色玄光和一團明黃色的浩渺祖氣。
九色玄光成圓形，那光有萬千種星光構成，中央紫氣盤繞，神人盤坐紫極。周邊日月相隨，先天陰陽化作龍蛇、鳳凰、男女、雌雄、公母……這是先天陰陽道氣，是日月的本源。日月伴隨神人兩側，形成龍鳳星椅。
“這是太一星域和日月二星？”荀易又看向神人上空的五色華蓋。青赤黃白黑五色構成一片絢爛星辰華蓋，這五帝華蓋象徵五大星域，不用說，中央的神人便是天帝法相。外加一道環繞神人，規律不定的魔氣，這就是太古九星，天界的九大星源。
天光圓盤倒扣，和下方明黃色祖氣所化的方盤咬合，構成天庭的世界觀。
方盤地紀，明黃祖氣盤旋在眾多元炁之下，又一分為二。一部分在更下方衍生玄黑幽冥之氣。一部分化成九塊，上面冒出各種生氣、金氣、水氣、火氣等等。
這就是構成人間和地界的大地母氣。此氣，號稱萬物之母，來自太古地母神。大地母氣一分為二，一部分化作幽冥世界，一部分化作九州大陸。大地的陰陽兩面，世界的歸息與生機。山嶽是金氣混雜地氣，森林是生氣混在地氣，沙漠是火氣混雜地氣。這些形形色色的元炁融匯母氣構成九州山河。而在地下，另一道母氣和幽冥祖氣結合，誕生地界的億萬鬼神，森羅冥界。
山川大澤，草靈山石，統統是氣的變化。地殼變動，滄海桑田，火山爆發，洪水氾濫，同樣是氣的演變。
這種氣，指的就是天地間的能源。由無數微不可察的粒子構成，大地由元炁構成，九天同樣由元炁構成，就連萬物生靈包括荀易之神，都由象徵生命的造化之氣構成。
當然，荀易所化的這道先天元炁和一般生靈的造化之氣不同。造化之氣，是生氣，生靈行動存活的本質，從出生到死亡，都依賴體內一口生氣。氣沒則死，氣存則生，無有例外。
這種生氣可以進行補充，損萬物而奉有餘，正是人道的本質。草木從日光、雨水吸收生氣，人類從草木和動物攝取生氣。生氣在天地間運轉，構成勃勃生機的世界。
荀易掌控的這道先天元炁，號稱青華妙氣，是生機所在，造化之本。但是和真正