意。自此仲英竟成了鉅富之家，郎中名氣，更加大了，竟有做不開交的日子，診錢愈加愈大，出診竟加到二十塊洋錢一號，那些貧賤人家，竟請不起他來了。那知復極必剝，泰極則否，自然漸漸生起變端來。正是：只見眼前人似玉，豈知簾外雨侵花。且看下回分解。
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第六回 張善人衛生談要略 錢塘縣籤票拿名醫
卻說貝仲英因看病忙碌，自己發了勞倦，病了數天，有十餘日未能看病，日日心緒不佳，一夜夢見張善人來拜，諄諄告誡道：“你之債已收盡，可以回去了。我即你之前身，姓張名善述，祖居杭州，家世素豐富，平生最喜歡賙人之急，濟人之困，凡遇瘟疫的年歲，施送靈藥，因而救活的也不少，而我張氏一族，染疫氣的，從來不多，因我最講究衛生的法子，時時教導族人，族人也多感化講究，故張氏一族，子孫今最繁衍，即衛生的效驗也。誰可嘆者，習俗移人，賢者不免，至今日亦漸漸不講究了。今年杭城內外，又將遭瘟疫慘禍，其故由於街道汙穢，一切惡毒之氣，釀成微生物，一逢天雨，遂從溝渠流入河內開內，人吃了這水，碰著穢毒重的時候，即生疫病了。
至於平常衛生的法則，尤與疫病有關係，今試將要緊數條，講給你聽聽：第一要戒不潔，凡這疫蟲的來路每每隱伏那汙埃穢塵之內，人苟有隙縫可進，他即乘勢而入，所以住宅之內，宜時時灑掃，內外衣服，宜常常洗滌，廚房之中，萬要清潔，那些**及隔宿的食物，斷斷不可入口，坑廁不可接近，糞溺更當除淨，庶幾惡毒新癘氣，無路可入，是為免疫。如果血脈偏行，因而飲食停滯，遇事則懶惰因循，種種毛病，亦每從此生出來，宜使身體時時小勞，則元氣順暢，血脈流通，飲食亦易於消化，疾病亦無從生了。要擇食物，人之所以要食物的緣故有三：一使身體長大，二補身內所耗費的各料，三增添身體的熱度。惟食物消化的時刻，有遲速難易之分，如稻米，則一時便能消化，魚與蘋果及獸肉均一時三十分，生雞子、熟面、蠶豆均二時，牛奶二時十五分，雞肉二時三十分，牛肉、煮雞子、雛雞肉、馬鈴薯均三時，麵包胡蘿蔔三時十五分，牛酷、牡蠣三時三十分，蕪菁菜三時三十分，鹹牛肉四時十五分，豬肉四時三十分，物之消化的時刻快慢，大約如此。人常常揀容易消化的食之，則於身大有益處。以上各節，不過講些衛生大略，然要端己不外乎此，你須切記在心，除自己奉行，並廣勸世人，使人人略知衛生的道理，雖不能疾疫不生，總可以減少了。我因前生有功德於此一方，你即我的後身，理宜到此一方，大行醫道，收前生的債，今債已加倍償收，速速回去，無戀戀於此。
第二要得日光，各種的病菌微生物等類，一逢日光即行消滅，放住室臥房總要使太陽光線透明，非但病菌微生物可以除卻，而人身內大氣得陽光照豁，一切除腐之氣自能謝卻，新鮮之氣常能旺盛，尤可使身體強健，試看牧童樵夫終日在太陽之中暴曬，其身體比平人好幾倍，即是這個道理。三要勤換氣，人之一呼一吸攝取空中的養氣，排出體內的炭氣，人身氣血方能清淨，若此地炭氣混入大氣內較多，則便能害人。大數一室之內有炭氣千份之一份，為合度。若室內極其狹小，而聚住多人，則養氣不足，炭氣愈積愈多，必至呼吸迫促，種種毛病從此生了。至於夜間炭火油燈，最容易變壞室中之氣，早起尤必開窗放換，不使再吸入肺內，方免生玻第四要勤洗浴使身體潔淨，不染垢汙，機器不穢，則可經久，人身亦然。天熱的時候，宜每日一次，天涼的時候宜七日兩次，惟洗時不可在飯後兩點鐘內，因這時候血之功用正幫助胃中消化食物，治則引血外行，消化的力量必減少許多，恐有停滯等患也。第五要時時運動，安坐逸居，則元氣鬱滯此也。謹記吾言。我去也。”即飄然而去。
仲英醒後，－一記得，用紙錄下，想那張善人的說話，大有道理，欲回去又不忍，欲不回去又不好，鎮日躊躇，不能決斷。遂與夫人廉氏商議，廉氏道：“此時生意旺到極頂，那裡拼得丟掉，況且歷來詳夢，都是反詳的，丈夫不必疑慮，且做了幾年，再作理會。”仲英實在也有此間樂不思蜀的意思，老馬戀棧豆，那裡肯舍此而去，聽了夫人之話，遂決意不回，仍舊照常看玻且說錢塘縣有個老舉人，姓袁名前謀，他有個十餘歲的愛女，患了損怯幹勞之症，日日請醫服藥，也有數十帖了，誰知越吃越壞，毫無功效。那些醫生的方子，無非是遵著那趙養葵的邪說，用六味丸補陰，八味丸補陽，那裡曉得仲景先生的正法，是審知於勞將成損怯的