重爇擅煙，再添淨水，朗朗將如來妙義細細敷陳。敷陳的是：
甚深般若，無上菩提。
三乘妙典，五蘊楞嚴。
妙義如皎月一輪，精言如長天萬里。
不即不離，非空非色。
言言心上佛，字字性中天。
唐半偈講到微妙之處，只見半空中瑞靄祥光一時罩滿，天子點頭讚美，大眾合口稱揚。須臾，講完了《金剛經解》，穆宗著大眾迎下臺來，見他師徒各具神通，十分尊禮，不空慌得只是磕頭。唐半偈下臺，即請命要回靈山繳旨，穆宗哪裡肯放，苦留著要他講完了三十五部。唐半偈因我佛原有敷宣之旨，便不推辭。遂日登臺，一連講解了數日。只講得：
一切有俱非有，一切無懼非無。
一切色俱非色，一切空俱非空。
一切心俱非心，一切佛俱非佛。
又講了數日。只講得：
不有中見有，不無中見無。
不色中見色，不空中見空。
無心中見心，無佛中見佛。
這一日，正講到第三十五部《楞嚴經解》，講解得真是微妙。天子並文武大眾，一霎時俱悟大地靈明方是真佛，無不踴躍歡喜。唐半偈還要講解，忽人叢中閃出一個笑和尚來，看著臺上哈哈大笑道：“那和尚，講夠了去吧，莫只管在熱鬧處賣弄精神！”唐半偈定睛一看，見是笑和尚，吃了一驚，忙飛身下臺，上前拜謁道：“弟子怎敢賣弄精神，因聖旨敕講，不敢不略宣大義也。”笑和尚又笑哈哈的說道：“你既會講經，須知這經是甚人求來的？”唐半偈道：“久知是唐玄奘佛師求來的。”笑和尚又笑道：“你認得我是誰？”唐半偈道：“實不認得，正要拜請佛號。”笑和尚道：“怎不認得？你且再細看看。”當有護駕官員看見笑和尚數說唐聖僧，忙上前喝道：“唐聖僧奉旨講經，你是哪裡來的野和尚，敢胡言亂語的阻撓，取罪不小！”笑和尚又笑哈哈說道：“你說他會講麼？這經我也會講，待我講與你們聽，看比他講的何如？”一面說一面就飛上高臺端坐，一霎時現出古佛真容。唐半偈忙舉頭瞻仰，方知是陳玄奘旃檀功德佛顯化，忙連連拜謝道：“我說屢蒙示現，必有因緣，原來就是佛師始終成就，恩德無量！”旃檀佛道：“不是成就你，原是成就我。今經已開了，解已來了，講已明瞭，功已完了，快隨我去繳金旨。”唐半偈道：“弟子非敢久留，但慮求解不解，不如無求。”旃檀佛道：“慧根不斷，自有妙心。你一人一口一舌，能解得幾何？”二人正說未了，忽半空中又現出一位火眼金睛的菩薩來，亂招手道：“此何地只管留連？快來，快來！”旃檀佛聽得，便不顧眾人飛身而起。唐半偈雖急急要去，還打帳要拜謝天子。小行者早已收拾了封皮，叫豬一戒、沙彌牽著龍馬，道：“兩佛已在空中，要去繳旨，遲不得了！”唐半偈只叫得一聲：“萬歲，臣僧去也！真經真解，萬惟珍重。”一霎時彩雲如綺，六聖俱投西去了。
穆宗與眾文武臣宰，親眼看見佛法如此靈驗，俱各盡心敬信。天子又降旨，另造樓供貯真解，又選天下有道高僧精心講解，不許墮入邪魔，一時佛法清淨至於不可思議。不期穆宗晏駕，敬宗即位，不知留心內典，就有不肖僧人附和著烏漆禪師高揚宗教，敗壞言詮，雖間有智慧高僧講明性命，卻又隱遁深山，不關世俗，所以漸流漸遠，漸失其真。這是後話不題。
且說旃檀佛與鬥戰勝佛，率領著唐半偈師徒四眾西來繳旨。到了靈山，旃檀佛本是如來弟子，來往慣的，不須傳稟，竟一同進到大雄寶殿上。旃檀佛先將前事細細稟明，唐半偈方捧了揭的封皮上前繳旨。世尊看見，滿心歡喜，將封皮收了道：“求去真解，以解真經，或因經悟解，或緣解明經，這場功行卻也非輕；雖起於玄奘憫世慈心，也虧了大顛師徒遠來志力，今既成功，可前來受職。”唐半偈忙率了小行者、豬一戒、沙彌長跪佛前。世尊道：“大顛汝原系凡胎，並非夙器。喜汝自能有悟，一味清修。聞佛骨之妄言，即上正教之表；見求賢之皇榜，遂任遠行之勞。寸心獨得，不暇旁求，誠常清常淨者也。即升汝為清淨喜佛。孫履真先為天獲罪，後除怪立功，立身行已，殊有祖風。然先天后天，總屬一體，不必異者，即仍升小鬥戰勝佛。豬守拙無父之夙業，有父之後功，未脫畜胎，皆緣種累，受其累宜食其報，亦授淨壇使者分應天下。沙致和原系金身羅漢侍者，代師立功，師之功即汝之功，亦宜證果金身。龍馬曾為伏羲獻瑞，久樹儒風；今雖立功西域，事近逃禪。若徑收為獅象，名實有乖。今升孜為在天飛龍，常隨在世帝王。