第169部分(2 / 4)

小說:最後一個道士 作者:匆匆

的那些人呢?你不是有九個,為什麼這裡只有那位‘蛇爺’?”

“我僥倖和蛇爺跑到了洞口,還有八個都死在你們過的那道橋了,不知道為什麼人掉下去溝裡就會起火,全都給燒死了。”

“挖就挖,他媽的,還能蹦躂出個什麼玩意來。”超子作勢就準備去動那土堆,卻被查文斌攔住了:“不行,要想動這個土堆,不能有人氣,當初你們是用什麼挖的?”

“鐵鍬吧,還能有別的嘛?”

“該用木頭挖試試,五行之中,唯有木克土,既然下面有東西,人氣沾了金屬免不了會起問題,去找兩截木頭來。”

超子尋來幾段當年用來造穴的棍子,看樣子這些東西還挺結實,超子拿刀削了幾個順手的便和大山超子三人小心撥弄起那些土堆來。

這裡常年無水,照說這土應該是很乾燥才對,不想撬了幾棍子發現土裡還帶著一點溼氣,剝開表皮下面的土都帶著那種含有水分的溼土。

查文斌覺得有些不對勁忙打住說道:“先停下,這土看著怎麼這麼新鮮,就和剛下葬一樣。”

“管他呢,先挖了再說,有個什麼閃失,文斌哥你直接給他燒上一道符就是。”

“只怕裡頭是個溼貨。”查文斌有些擔心,如果棺木內有水,則容易生變。因為水乃外物之起源,有了這玩意在,出禍事的可能性會更大。

“你們快看!真見鬼了,那根木頭棒子活了!”是大山的叫聲。剛才查文斌喊停,他順手就把根拿來幹活的木棍插在了土中,就在眨眼之間,他看到那根木棍竟然抽出了一根綠色的嫰芽兒來。

那根嫰芽兒以肉眼可見的速度迅速生長起來,打著卷兒的還有幾片嫰葉也要伸展開來,這根爛木頭竟然活了起來!

“枯木逢春!難道這土有起死回生的功能?”一根都要腐爛了的木頭,放置在地上怕有千年了,往這土堆裡一插竟然生機盎然。這一幕,別說是查文斌,誰也未曾見過。

既然木頭能活,那埋在裡頭的人?查文斌現在是想也不敢想了,世間竟然會有如此神奇事情的存在,到底是因為這土不一般還是這地方不一般。

他們就勢又拿了一根木棍插了上去,不肖一刻鐘,這根木棍也抽了芽兒,開了葉。

再去重新拔起兩根木棍,他們發現木棍的底部已經開始有樹根抽出,相信要不了一天時間,兩根木棍就真的能成為參天大樹!

小齙牙問道:“肯定是鬼怪作祟!查先生你可有辦法?”

“不一定是鬼怪,能夠讓枯木逢春的東西普天之下只有一種,那就是傳說中的:后土!”

“什麼是后土?”

“我也是猜想,不敢確定。小齙牙說的這鬼璽卻是東嶽大帝所有,他是掌管陰司的神帝,還有一位掌管陰陽的神,叫‘后土’,能生育萬物,也被稱為大地之母。承天效法后土皇地祇是我們道教尊神“四御”中的第四位天神,既地母,俗稱‘后土娘娘’,《山海經》的《海內經》記載她是大神共工所生。據說她手中有一杯黃土能夠使得枯木逢春,她和木正句芒,火正祝融,金正蓐收,水正玄冥,組成五行宮,掌管天下五行陰陽,幫助天帝共治天下。而五行宮中又以土為最中,她也是最中央的神。”

查文斌繼續說道:“我雖信奉道教,這些個神話傳說的由來是否屬實我不得知,但是既然有這個說法,就很有可能真的存在一種能讓枯木逢春的土,這種土也叫陰土,是天下陰氣彙集而成。”

另據《三教源流搜神大全》記載:天地未分,混而為一;二儀初判,陰陽定位故清氣騰而為陽天,濁氣降而為陰地。為陰地者,五黃相乘,五氣凝結,能使枯木逢春。

“那怎麼辦?”

“既然這般,裡頭要真是埋人的,我怕是個不死之軀,你們先守著,我試試便知。”說著查文斌從兜裡鋪開一大串的東西,把那東西南北四位神宮位置都放上蠟燭,插著貢香,再拿出金器、清水、炭火和小木塊木四樣東西分別放到四個方位的神牌前。

神牌用黑紙包裹,上面是用白色的糯米熬成的汁水寫上的四位真神的名字,唯獨在那堆黃土堆上插了一塊空白的神牌。

拿出五枚銅錢分別套住蠟燭的芯,然後一齊點燃,只見其中四枚蠟燭上的銅錢隨著火焰的燃燒融化不斷降低著自己的高度,但始終和是位於蠟燭的頂端,只有插在黃土上的那根蠟燭只要一燃燒銅錢便自動掉落。

查文斌撿起那枚掉落的銅錢用一根紅線繫著然後輕輕插在黃土堆裡,線的另外一頭則捆在自己的右手

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