第二百五十一章 境界之外是什麼(1 / 3)

小說:臨淵行 作者:宅豬

蘇雲將信將疑,應龍的話,有一種叛經離道的邪惡魅力,但是卻與真正的叛經離道不同,反而很有道理。

“倘若回到境界開創之初,甚至還未開創的時候,是否有著更多的選擇?”

蘇雲眨眨眼睛:“比如說蓋房子,如果拋棄現有的對房子的認知,從頭設計,是否便可以造出千奇百怪的房屋?這些房屋有的堪用,有的不堪用,從中選出堪用的,加以發展,形態一定與現在的房子大相徑庭。”

“比如說文字,拋棄現有的文字,重新設計,文字形態是否會更加合理?又或者術數,或者格物的物理,其他一切種種,從無到有設計時,是否便會多出許多種與而今不同的可能?”

“境界是否也是如此?”

他的積累淺薄,隨著修為的日漸精深,便愈發意識到自己的不足。

但是蘇雲卻沒有想過一點,那就是在他懵懂無知的時候,他直接跨越了築基境界,觀想出黃鐘,修煉到蘊靈境界。

那時候他並不知道境界為何物,也不知道何謂神通,更不知道該如何修煉。

他只是懵懵懂懂,自然而然的便煉就了黃鐘。

相反,等到他知道何謂修煉,何謂築基,何謂蘊靈,他的修為和實力日漸提升,反倒便沒有了從前懵懂混沌時的靈性。

他學的越多,反而越發覺得自己的無知。

“或許,應龍的話真的很有道理。”

他開始瘋狂調動應龍的法力,填充到自己的應龍之身中。

他的身軀中充斥的法力很快超越了肉身的極限,他雖然被應龍元氣改造成應龍形態,但是並沒有達到超越蘊靈境界極限的層次,但是這次直接借來神魔應龍的法力,直接便突破的極限!

在蘇雲的認知中,肉身是修為的載體,當修為超越肉身承受的極限的時候,肉身的負擔便開始加大,危及性命!

除非直接放血,或者揮霍修為,才可能保住性命!

但是他的應龍之身隨即帶來的變化,便讓他有些看不懂了。

他感覺到自己的四肢百骸在瘋狂吸收應龍的法力,他身體吸收而來的應龍法力,被填充到肉身的骨骼之中,煉入骨髓之內,藏於龍眼之中,被龍眼裡隱藏的符文所煉化。

又被龍鱗吸收,龍鱗中有天然的符文陣列,煉化應龍法力壯大龍鱗威能;

又有應龍法力浸入五臟六腑,壯大肺腑,增強心肺氣脈;

還有應龍法力浸入血液,讓血液中蘊藏的氣血更加雄渾;

又有應龍法力浸入肌理筋絡肌肉之中,又或者提煉肉身爪牙,凝練龍鬚鬃毛,煉就鳳翼金羽,壯大身體各處。

如此一來,他的身體裡裡外外不斷增強,從而容納的法力更多,更多的法力湧來,又再度提升肉身強度!

他的身體形成一種奇特的迴圈,讓蘇雲有些迷茫。

他現在的修為提升,超出了他固有的認知,與他的學到的知識和常識完全相悖!

在固有的認知中,肉身是有極限的,法力到達一定層次,肉身的提升到達一定程度,便會無法繼續提升,必須要突破到下一境界。

比如說築基境界,提升到一定層次之後,便會發現無論肉身煉得如何強大,法力都不會再有多少提升。

必須要開闢靈界,蘊養性靈,以靈界來容納更多的法力,同時鑄煉性靈。

待到性靈脩煉到一定層次後,便需要連元氣為丹元,稱作元動。

此時的元氣修為達到極限後,靈界也無法容納更多,因此要開闢大淵。

大淵熔鍊元氣和性靈,化作驪珠,因此被稱作驪淵境界。

驪淵打通不可測不可知之地,奪取天地元氣,驪珠蛻變,化作天象性靈。

天象性靈極為廣大,理論上可以成長為無限大的性靈,因此可以容納更多的修為。

這便是築基、蘊靈、元動、驪淵、天象等境界。

然而到了應龍這裡,好像境界變得模糊了。

“應龍好像擁有另一種文明形態,完全不按照境界來的文明形態。”

蘇雲靈光一動,搖了搖脖頸,一條又一條脖子生長出來,化作九顆腦袋,半應龍半相柳,頓時思維應變速度更快!

“聖皇開闢的境界,是建立在性靈的基礎之上,修煉的目的是為了提升性靈;

“而應龍這種文明形態是建立在肉身的基礎之上,修煉的目的是為了提升肉身提升法力;

“應龍這種神魔的肉身,經過了

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