第四百三十五章 老師,弟子送你上路(1 / 3)

小說:臨淵行 作者:宅豬

另一邊,神帝玉道原已經透過神廟得到玉霜雲等使節的傳訊,他卻也果決,當機立斷調動各國聯軍,立刻啟程開赴東都!

另一邊,他則親自飛身趕往東都,一路風馳電騁,不惜耗費修為。

然而就在他還未走一半的路程時,便又得到玉霜雲等使節的傳訊:“東都陷落,落入朔北朝廷之手。元朔皇帝死亡,丞相溫關山率領百官投降。”

玉道原心中一驚,知道再前往東都已經沒有任何意義,於是折返回來,趁著動亂率領聯軍攻佔東海郡半島,作為聯軍的落腳點。

等到東都戰局平定,已經是兩天之後了,世閥勢力被清剿大半,世閥之家,往往家破人亡,死傷慘重,還有不少投降的,都被關押起來。

將領們躊躇滿志,當即有不少將士叫嚷著將這些投降的被俘的斬殺,以儆效尤,鬧得很是激烈。

後來,便鬧到左松巖那裡,左松巖來到仙雲上,請教裘水鏡和蘇雲,說到此事。

裘水鏡道:“世閥的寶地收歸元朔所有,其他人有罪的定罪,無罪的放人。”

“放了?”

左松巖道,“水鏡,各地民生凋敝,無法安生樂業,正是因為世閥的盤剝而起。民間怨聲載道,斬殺世閥,正是順應民心。”

裘水鏡搖頭道:“松巖,坐天下與打天下不同,打天下可以憑藉一時意氣,意氣用事,但坐天下要講究國法,講究法則。當今的元朔,最需要的是讓朝野快速安頓下來,用法來治世,是最快的途徑!古有韓聖人,以法治天下,我們尚不如古人?”

左松巖無奈,道:“我講不過你。你說不殺便不殺。但民怨怎麼消解?”

裘水鏡道:“民怨所起並非是因為世家,而是老無所依,幼無所養,居無所,病無醫,亡無眠。死尚且沒有埋葬的地方,焉能不反?如今之計,當立新學,大興商貿,與西洋競爭。使民有業,有業則有錢,有錢則幼有所養,老有所依,居有所,亡有眠,生老病死,皆有所託。則,民無怨。”

左松巖思量良久,點頭稱是。

蘇雲突然問道:“僕射,先生,我有一事請教兩位。我觀過去五千年,世閥佔據國家大部分財富時,往往便是改朝換代之時。歷朝歷代,莫不如是。那麼兩位又該如何改變這些呢?新朝新元朔,又如何能保證,將來不會變成世家治世的舊元朔呢?”

聖佛、道聖與岑夫子等人各有所思。

“這正是新朝將來要解決的事情。”

裘水鏡有些興奮,笑道:“蘇閣主,我們新朝要解決很多事,有捱打的問題,有捱罵的問題,有捱餓的問題。我們先解決捱餓的問題,再解決捱打的問題,再解決捱罵的問題。之後,我們再來解決朝廷更迭的問題!”

左松巖興奮得臉色漲紅,連連點頭,道:“我與水鏡在打仗的時候,很少睡覺,晚上都是在討論這些事。一想起來,心裡便怦怦亂跳。我總覺得自己擔負著某種使命,要去做一些改天換地的事情!”

蘇雲仔細想了想,道:“那麼你們該如何解決第一代皇帝聖明,第二代皇帝賢明,第三代皇帝聰明,第四代皇帝平庸,第五代皇帝昏聵的問題?”

他少年讀史,看到五千年的王朝更迭,莫非如此,因此丟擲這個問題。

左松巖和裘水鏡對視一眼,更加興奮,裘水鏡笑道:“松巖,你來說!”

左松巖笑道:“好,我說!我們學通天閣!”

蘇雲怔了怔,不明白他的意思。

左松巖興奮得走來走去,笑道:“我留過洋,水鏡也留過洋,蘇閣主你也留過洋,西土各國的制度我們都看在眼裡,也難逃王朝更迭的命運。只是西人的花樣要多一些,用天庭信仰來愚民之志,有的求死後,有的求來生,不顧當下。而我們想,學西土各國的制度,無非是老元朔換個皮而已。皇帝是第一個不能要的,因為皇帝首先就是一個世家!想要避免世閥治世,先革皇帝!”

他更加興奮,道:“但是,怎麼才能讓國運長久呢?後來我和水鏡突然想到,這世上長久的不是有一個嗎?通天閣持續了四千多年,一代一代流傳下去,必有所長。我們為何不能學一學通天閣呢?

“通天閣在四千多年來的一場場劇變中得以保全,賴於其制度,七元老組成元老會,限制閣主權力,提防閣主家天下。閣主老時,老閣主選拔新閣主,歷代閣主性靈也要考核,這正是選賢任能,選拔繼任者的最佳辦法!

“通天閣也有不逮之處,被海外滲透,差點大權旁落,因此我們要準備的更

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