儒士童軒冷笑一聲，身後無數文字向前鋪去，他邁步走在文字之上，一個個文字飛躍而起，化作金戈鐵馬，殺氣騰騰，衝向蘇雲！
他的第一道神通已經先他一步，攻至蘇雲面前！
蘇雲起手式化作蛟龍吟的起手式，正面對抗童軒的神通！
這一次，他要做到一個神話，以武學抗衡神通的神話！
童軒第一道神通是劍，千劍觀千劍而後識器，這一招神通最為關鍵的其實並非是劍，而是器。但童軒根本沒有達到識器的水準，倘若達到識器的水準，無需千劍，一劍足矣。
蘇雲頭頂，小黃鐘突然發出噹的一聲鐘鳴。
當——
悠揚的鐘聲迴盪在寂靜的街道上，除了鐘聲，便只有這一隊負山獸在狂奔！
鐘聲響起的那一剎那，計時開始。
蘇雲頭頂，小黃鐘秒忽刻度有條不紊的轉動，伴隨著轉動，他的感知變得奇妙起來，他感知中的時間，像是變成了一段又一段不斷遞進的刻度。
從他身後吹來的風變得像是一截一截的片段，負山獸腿腳的每一次抬起落下，其肌肉變化，像是不斷在停頓中前進，兩旁的街道，像是一點一點向後延伸。
他沒有用眼睛去看四周，而是用時間為尺，丈量四周的變化。
——對於一個瞎子來說，時間是有尺度的。
瞎子需要以時間為尺度，去計算四周一切變化，蘇雲的性靈神通大黃鐘便是在這種情形下才修煉出來的。
而現在，蘇雲蒙上自己的眼睛，重歸眼盲狀態，便是將這種情形復現出來！
儒士童軒太強，神通變化多端，他需要自己以全盛的狀態去與童軒對決！
在他的前方，儒士童軒的儒學神通在他的感應中開始變化。
他主修儒聖之學《文心雕龍》，《文心雕龍》開篇便是闡釋聖人的境界，原道境界。
第二篇闡述亞聖境界，徵聖境界！
至於其他如天象、驪淵、元動等境界，也多多少少都有闡述。
只是《文心雕龍》雖是聖人的經典，但是儒士童軒卻不是聖人，他的神通映照在蘇雲的感應中，像是一個又一個被擷取的畫面，在空中斷斷續續形成一連串氣血畫面向蘇雲湧來。
任何神通，都需要氣血才能催動，千變萬化難離其宗，蘇雲只要感應氣血，便可以分辨出他的神通。
童軒的文字所化的神通，每一個動作，每一個變化，在蘇雲的感應中都變得有跡可循，變得歷歷在“目”。
這才是蘇雲最為強大的狀態！
時間，對他來說像是變成了可以觸控可以感知的尺度，他用這個尺度去衡量他人，衡量他人的神通。
而這個尺度最微小的單位是忽，三百六十分之一秒的時間！
以這個尺度為單位，去“觀察”儒士童軒的一切神通變化，洞若觀火，哪怕儒士童軒的神通玄妙複雜，每一個文字都可以化作不同的神通形態，每一句話都可以組成一連串打擊方式！
蘇雲甚至可以推算出童軒的神通在未來三忽甚至更長時間的變化！
這是神通的趨勢，趨勢的變化不會那麼快，無法超過忽這個時間刻度的感應。
倘若童軒的神通速度和變化速度能夠超出忽這個時間刻度，那麼蘇雲便“看”不到他的神通任何細節，只能乖乖等死。
可惜的是，童軒並未做到那一步。
在他“眼”中，前方飛來的千百口氣血之劍的每一口劍的執行軌跡，變化方式，都清晰無比。
就在這些氣血之劍即將刺中他的一瞬間，龍吟震盪，一條蛟龍從蘇雲身後邁開腳步，走到身前，自下而上圍繞蘇雲盤起。
叮叮叮叮！
移動的龍鱗與飛來的劍光相碰撞，每一片龍鱗都恰到好處的擋住一口飛劍的劍尖，抵消劍勢之後龍鱗便立刻伏下，將劍中傳來的力量卸去。
千劍被龍鱗撥動，方向調轉，反倒向後激射而去！
蛟龍吟這種武學的力量排程，被蘇雲運用到極致，竟然有一種神乎其技的感覺！
技巧運用到極致，未嘗不是一種神通！
童軒腳踩文字而來，文字不斷向前鋪去，讓他走在空中如履平地。與此同時一個個文字從他身後飛起，越過他化作千軍萬馬，鐵馬金戈，神魔共舞，天象亂飛，各種神獸、聖人，一發湧來，呼嘯向獸背上的蘇雲衝去！
這幅景象，宛如神魔混戰的戰場一般。
然而