不足為奇，因為“至正”是元順帝的年號，至正九年，是公元一三四九年，天下大亂還未開始，小亂已經形成，是金毛獅王縱橫江湖，張三峰祖師武功大有所成的年代。
那年頭，蒙古人當皇帝，在應用檔案上出現蒙古文字，再自然不過。
我對蒙文所知不多，所以立刻去請教專家 當然那是我看完了全部資料之後的事，為了敘述的方便，把以後的事提前來說，容易明白。
專家一看了我拿去的影印件，就大吃了一驚，迭聲問：“這些東西，你是哪裡來的？老天、這……珍貴之極，這……從來也沒給人發現過。”
我道：“你先說說印子是什麼。”
專家深深吸了一口氣：“這印子的印文，奇特之極，刻的是‘中書右丞相派專使’ 唉，我竟不知道有這樣一個官職。”
專家是真正的事家，正由於如此，在研究了半生之後，忽然發現竟然還有自己全然未曾觸及的領域，自然難免沮喪。
我安慰他：“聽來那不是官職，只是那中書右丞相，興之所至，派了一個私人代表，替他辦事。”
專家側頭想了半天，點了點頭，勉強同意了我的意見。我道：“至正九年，脫脫才拜相，莫不就是他？”
專家道：“當然是他，脫脫在歷史上，地位甚重要，他為丞相之前，已著手修宋史、遼史、金史。這個蒙古大官很是仰慕漢文化，他自己取了一個字：大用。他的伯父是著名肆虐的大丞相伯顏。脫脫設計，除去了伯顏。他要諸王子學漢文 奇怪，看來，當時他正在蓋房子。蓋一所房子，何必那麼大陣仗？”
我無法回答專家的問題，人類歷史上，疑團實在太多了，誰能一一盡解？
這一批最早的檔案，證明那幢木結構的屋子，是脫脫右丞相在至正九年（公元一三四九年）開始建造的。而且極受重視，由丞相特派使者監收木料。
以元帝國的版圖之大，脫脫丞相的氣勢之豪，自然普天下珍貴的木料，要什麼有什麼，要多少有多少了。
只怕宋自然也想不到，造屋子會有那麼大的來頭。
屋子有那麼大的來頭，在地方誌之中，竟會不提及，當然其中大有隱秘，那也就更引起我的好奇。單是最早的一些檔案，已經有這樣驚人的發現，整件事，自然更是引人入勝。
現在回想起來，那一個下午翻閱各種資料，如痴如醉的情景，猶有回味無窮。
早期資料顯示，屋子工程的進度很慢，一直到五年之後，才有一頁殘缺的記載，好像是什麼人的日記，記著：“丞相敗張士誠，順道監視，屋已略具規模……”
張士誠是元末起義的群雄之一，據江蘇省高郵稱王，國號大周，在至正十四年（公元一三五四年）被脫脫率兵征剿，張士誠大敗。
經過了五年，那屋子才“略具規模”，可知建築工程之艱難。
脫脫丞相後來不得善終，被削爵流放雲南，就在嶺南被另一大臣哈麻，假借詔命賜死。
一直到脫脫死了之後，這屋子還未曾建成。有十來件殘片，筆跡一樣，是同一個人的記事，那個人可能就是特派專使，總之，那個人是長時期參加了屋子的建造工程的，所以他的記述，極有價值。
除了記述脫脫曾在大敗張士誠之後巡視建築工程之外，還有許多記述。
其中，最匪夷所思的是有約兩百字，記述了“移植白楠樹兩株於前庭”的記述了，說它不可思議，是由於記述之中，清楚說明那兩株白楠樹“高一丈五，主樹幹圍五尺二寸”。
那是接近一人合抱粗細的大樹，誰都知道，這樣的大樹是不可能移植的。
可是記述中卻說這兩株白楠樹，來自桂（廣西省），沿途由千人照料，歷時九個月，才運到了目的地，沿途觀看者逾百萬人，枝葉繁茂，端賴有原植地之大量沃土，培植其根云云。
就算有豐富的想像力，也很難想像要把這樣的兩棵大樹，千里迢迢運來的艱難情形，更何況還要令它保持“枝葉繁茂”。
為什麼要運兩棵這樣大的白楠樹來，種在那屋子的前庭呢？
那是我在一看到了這段記載之後，第一個想起的問題，這個問題倒很快有了答案 不過雖有答案，但我仍然一點也不明白。
這種情形，乍一聽，像是很怪，但其實也很簡單，那是因為我不懂答案的意思。
也是同樣的記述，說這兩棵白楠樹，是“樹神所居”，還有進一步的說明：“樹神者，東方乙木之神，眾木之靈也，居於樹中