第16部分(2 / 4)

現較多,我國發現的元謀人、藍田人、北京猿人(周口店)以及在坦尚尼亞發現的利基猿人,都是這個時期的化石代表。這時的猿人已經很接近現代人,打製的石器也比較多樣化,有用於狩獵和劈裂獸骨的砍砸器,用來剖剝獸皮和切割獸肉的刮削器。最有進步意義的是,此時的猿人已經懂得了使用火,並知道如何長期儲存火種。猿人階段一般認為到大約30萬年前結束。

第二階段是古人階段,或稱早期智人階段。我國已經發現的馬壩人(廣東)、資陽人(湖北)、丁村人(山西)也都是這一時期發掘的化石代表。古人的特徵是腦量進一步增大,已經達到現代人的水平,腦結構也比猿人複雜得多,其打製的石器也比猿人規整,有石球和各種尖狀的石器,能人工生火,開始有埋葬的習俗,並且不知是為了遮羞還是為了保溫,已經開始穿所謂的衣服,不再是赤身裸體。並且在世界的不同地方,古人的體質也開始了分化,出現明顯差異。古人生活於大約20萬到5萬年前。

第三階段為新人階段,又稱晚期智人階段。大約開始於5萬年以前,新人化石在體態上與現代人幾乎沒有什麼區別,其打製的石器相當精緻,器形多樣,各種石器在使用上已有分工,並且出現了骨器和角器。新人甚至已會製造裝飾品,進行繪畫、雕刻等藝術活動。大約在1萬年以前,已經出現了磨製石器。新人又稱克魯馬努人,這是因為1868年,在法國西南部克魯馬努地區的山洞裡發現了5具骨架,這些骨架與現代人已經很難區分,但比現代人高大。據分析,其生存年代大約在3。1--4萬年以前,被認為是新人的化石代表。我國發現的柳江人(廣西)、山頂洞人(北京)化石也屬於這個時期的代表。此後,人類便進入了現代人的發展階段。

《外星人就在月球背面》67

不可否認,這個進化體系的完善,許多科學家為此付出了大量的心血,不但如此,在維護生物進化論的過程中,不少社會學家,尤其是一些哲學家也做出了許多貢獻。由於這些傑出人物的努力,生物進化論成了當今世界不可動搖的理論之一。

但是,無論有多少人來維護它,它始終不過是一種假設而已,而且是世界眾多假設中的一種,我們應該始終牢記一句話,這句話是馬克恩說的,他說:“只要自然科學在思維著,它的發展形式就是假設。”既然是假設,那麼就應該允許別人有探討的餘地,允許別人發表不同的觀點。一味地用一種假設去排斥其他假設,這是不科學的,本身是對馬克思精神的嘲笑。

那麼,以上這套由歷史學家、考古學家、生物學家、哲學家共同辛辛苦苦建立起來的體系,它真的牢固嗎?

第二節 達爾文的黑匣子

達爾文的進化論以及後來的新達爾文主義,從它產生以來就處於爭論之中,100多年過去了,科學的發展並沒有使分歧統一,相反卻使它不斷擴大,人們從認識的各個層面對它提出了越來越嚴厲的批判。關於這方面的科學論述已經有很多了,我們在這裡只是大致總結一下。

美國佐治亞大學的遺傳學家約翰•麥克唐約說:“在過去的20年的時間裡,適應性遺傳研究的結果使我們越來越陷入了一個巨大的達爾文主義的陷阱中。”

澳大利亞進化遺傳學家喬治•米克洛斯對達爾文主義的用途大傷腦筋,他說:“那麼,這個包容一切的進化論可以預見什麼呢?提出一大堆假設,諸如隨機變異或選擇程度……難道這些就是偉大的進化論所討論的問題嗎?”

美國芝加哥大學生態進化系的傑麗•科恩教授說:“無奈,我們只能這樣說,新達爾文主義的觀點幾乎沒有什麼依據,它的理論基礎和實驗依據都不足。”

1966年在費城的威斯達學院召開了一次由一些數學家和進化生物學家參加的研討會,會議的主題就是達爾文的進化論。會上數學家們提出,從數學理論的角度出發,達爾文的進化論是根本錯誤的,他們說:“新達爾文進化論中有許多漏洞,我們認為,這些漏洞用目前生物學家的觀點是無法彌補和解釋的。”

聖多菲大學的斯圖爾特•考夫曼的觀點可能更加客觀一些,他說:“無論創造主義科學家如何抱怨,達爾文和他的進化論與我們總有些距離。達氏的觀點究竟對不對?換句話說,他的理論觀點適用不適用呢?我認為它不適用(奇*書*網^。^整*理*提*供),並不是達爾文字身錯了,而是他只抓住了真理的一部分。”他曾寫過一本書——《自然法則的起源》,他認為,生命

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