水，卻不讓任何人管百越之地的閒事，包括頒行禮法、下令禁絕此習俗，他都認為這是干涉了百越之事，更是對他的冒犯。
聽到這裡，虎娃點頭道：“我正有事欲見防風氏大人，你等且在此地相待。”說完話他便飛天而去，繼續前往罔城找防風氏。除了請防風氏持斬空刃出手相助，看來又有別的事請要好好談談了，虎娃也不禁暗生感慨。
有些問題沒有出現的時候，相應的概念也許就不需要刻意去強調。比如虎娃幼年時，淳樸的巴原北荒族人根本就不知什麼是騙人，直至一個花海村人騙了路族的雞蛋，大家才明白，原來這就是騙人呀！然後大家才知道所謂誠信的概念，以及它有多麼重要。
“禮敬族老”與“年老上山”都是部族習俗，可是涵義卻截然相反。有些人、有些事、有些路，假如從一開始就偏離了天道中所蘊含的人道，往往會越偏越遠。斷傳承乃至滅絕消失的部族，自古多有之，只是後人已難知。
由此亦可見聖人教化的重要，皋陶編《五教》談孝慈，不就是因為世間有了這樣的事情嗎？
虎娃飛到半空時回身一彈指，似有無形的甘霖灑下。那三位老者渾身汙垢盡去，有些渾濁的眼眸重現清澈，筋骨彷彿也恢復了年輕時的力量。他們身上的樹皮蓑葉不見了，換成了乾淨的麻布衣裳。
他們的感覺只是一陣恍惚，等回過神來，竟然已經過了好幾個時辰，而虎娃早已不見蹤影。幾人面面相覷，忽然放聲大哭，今天居然遇到了神仙，竟莫名返老還童，又趕緊朝天跪拜、叩首不止。(未完待續。)