遠、很多事情難以考證，而神農天帝與軒轅天帝都是傳說中醫理、醫術的發現者與建立者，他們所留下的不僅是調治傷病的高明醫術，更有很多祛病養身的生活細節，極大地改善了人們的健康狀況與生活狀態。不飲生水這個習慣，當年也隨著巴國的建立在巴原上得以推廣。
虎娃雖自幼生活在蠻荒，但那裡也不是完全與世隔絕，仍受到巴原上的諸多影響，比如路村的祖先路武丁，就曾在巴國開國之君帳下效力，並修成武丁功回到蠻荒。就算是在路村中，人們一般也不飲用生水。
行路人當然不便煮水，虎娃向路過的人家討一碗水喝，也是很正常的事情。虎娃向老者表示了感謝，並說喝一碗就夠了，不需要再裝一竹筒，順勢便問起老者家中發生了什麼事，為何屋裡有哭聲？
老者就是東昇的父親，他與老伴和兒子住在一起。東昇如今是家裡唯一的壯勞力，受了傷不知能不能養好，連命能否保住都難說，家人當然悲傷哭泣。老者愁眉苦臉地告訴了虎娃，他兒子昨天山林中遭遇的事情。
虎娃將那缺了口的陶碗還給老者道：“老伯，我從遠方山中來，也學過一些療傷的法子。你兒子的傷很重。若不及時救治可能危及性命。我既然路過，不妨就幫他看看。”
老者大喜過望，趕忙行禮道：“小先生，恕我失禮。不知道您竟是一位救死扶傷的高人，請您千萬救救我兒子！但我們只是村中的普通人家，不知道如何才能報答您？”
虎娃笑了笑：“方才那一碗水，便是我受你的恩惠。救人要緊，先帶我進去看看吧。”
虎娃又一次被人稱為了“小先生”。在那樣的年代，懂得高明醫術者並不多，而在蠻荒村落裡，醫者往往與巫祝或祭司是同一類人，都是部族中的修士。修士感應精微，可查探人的神氣狀態、能知傷病所在。
但也並非所有的修士都擅長救死扶傷。比如像農能和燕凌竹那種人，恐怕也只會鬥法格殺。而城廓中的共工，有的擅長煉器，有的擅長建造，也有一些人擅長煉藥治病。虎娃既然主動開了口。那顯然身份不一般。
驚喜的老者態度異常恭敬，先將一家人都叫來向虎娃行禮拜謝，然後將虎娃引到了東昇的病榻之前。
這戶人家除了方才那老者之外，還有一位老嫗、一位二十多歲的婦人和一個五六歲的小男孩，衣著皆很簡樸。那小男孩名叫石蛋，模樣十分機靈可愛，讓虎娃感覺很親切。不禁想起自己小時候的樣子。
石蛋臉上淚痕未乾，聽說這位小先生能治父親的傷病，看向虎娃時目光中充滿了好奇、崇敬與迫切的期待。而病榻上的東昇看上去三十來歲，體格還算健壯，見虎娃進來便掙扎著想起身，卻又發出一陣劇烈的咳嗽。面露痛楚之色。
虎娃擺手道：“你身上有傷，好生躺著不要亂動，讓我先查驗一番。”
這位小先生的手段果然神奇，他只是隔空一擺手，卻似有一股無形的力量。讓東昇順著他的手勢自然就躺好了，那痛楚的感覺彷彿也消失了不少。虎娃說是要查驗，卻沒碰他，只是凝神站在榻邊微微閉上了眼睛。
片刻之後，虎娃點頭道：“還算及時，傷可治，但你半個月之內不能起身，兩個月內不能勞作，需要好好休養。”
表面看上去，東昇所受最重的傷勢是手臂與肋骨的骨折，但他掙扎著回到村子的過程中，也牽動了腑臟導致了內傷。這個村子裡顯然也沒什麼醫術高明的修士，除了不太準確的接骨之外，東昇並未受到其他的調治。
幸虧虎娃路過，他既出手療傷便不留隱患，重新接骨正位將患處固定，並施法調理其生機，以助其儘早癒合恢復，這是虎娃第一次使用了菁華決修為。實際上人的傷病在絕大多數情況下，都是要靠自身的生命力恢復。
虎娃還用掉了一小片龍樹血竭，以法力潤化入東昇的形神之中，儘量不留下任何隱患，讓他恢復之後便能康健如常。在施法療傷的過程中，他還暗中運轉了形神中那截琅玕枝神器的妙用，而東昇一家人當然察覺不出什麼。
想殺一個人容易，可是將一個重傷的人從死亡的邊緣拉回來，並且能恢復健康如常的體魄，其難度不知要大多少倍。假如換作另一名擅長醫術的修士，恐怕絕不會花這樣的代價、以如此神奇的手段，為一名普通的村民療傷。
虎娃卻沒想這些，他既然要救東昇，那當然就要徹底地其將他治好，這番救治施法用了一個下午，令虎娃也略感疲憊。最後東昇沉沉睡去，神情安寧已無痛楚之色，虎娃這才轉身道：“他已經沒事了，只要按照我方才所