九嬰確實厲害，就連虎娃觀戰時都忍不住為伯羿捏一把冷汗。通常一名巫士只能培飼一隻本命蠱蟲，然而九嬰卻足足培飼了八隻，這是九境仙家修為才能有的大神通。說明其已經窺見了仙家陽神化身之妙，並修行中做了自己的嘗試。
九嬰抹去了這些本命蠱蟲原有的神智，以自己分出的神魂代替了這些蠱蟲的意識，似奪舍又非奪舍，相當於斬出了一具具仙家陽神化身，卻又並非真正的仙家陽神化身。在此基礎上，又將自身形神與八隻本命蠱蟲融為一體，能化身為詭異的怪獸，似吞形之法又非吞形之法。
虎娃練成了吞形訣和吞形之法，清楚吞形訣真正的玄妙，是領悟與超脫世間萬類之演化，而不是把珍禽異獸真的給“吞”了、從而融合其詭異的天賦神通。
九嬰將八隻蠱蟲都變成了自己的一部分，何嘗不是將自己也變成了八隻蠱蟲，從而擁有了九命，只要一命不絕，九命皆可重生。而且他也相當於獲得了八個甚至比本人更強大的身外之身，對敵時就似九位高手合擊，不得不說是一種大膽而艱險的嘗試。
他這種嘗試本身是成功了，但伯羿卻說他雖神通益強、卻永不得圓滿。的確是這樣的，九境中修煉仙家陽神化身之妙，並不是必須要擁有怎樣的化身，而是一種境界的超脫以及領悟的過程。
相比虎娃曾斬化身為巴國學正、又斬化身有九黎之行，就能看出與那九嬰的蠱蟲分身有著本質的區別了。九嬰突破九境修為後，已經窺見了這一層境界，恰恰就在這一層境界中永遠走不到堪破的盡頭。
九嬰只得其用，未知其妙啊。但九嬰自由有九嬰的修行，也許他是不慎誤入歧途、尚未堪破；也許這就是他的追求、必然會誤入歧途。而虎娃既已明白他是怎麼回事。也不必再親身重複其修行之誤。
虎娃此番南荒之行，在見證九黎巫術的同時，就是要徹底領悟仙家陽神化身之妙。見到了九嬰。如今他的這個目的已經達到了。但虎娃並沒有收回化身，那具仙家陽神化身仍在養草村中修煉。邁出這一步之後，還有更多的世事可閱歷。
虎娃對玄源道：“修為又破一轉，我需閉關一段時日。”
玄源：“我已陪你觀看九黎情形這麼長時間了，身為宗主總不好久不在宗門，恰好也回赤望丘一趟。九黎之事，你回頭再講與我聽。”
虎娃在彭山幽谷中閉關，斷了與化身之間的感應聯絡，定境當然不得受擾。否則此番閉關的修煉之功說不定會盡棄。不過這也沒關係，他仍留化身於九黎村寨，等出關之後自會知曉閉關期間發生的一切事情。
……
斬殺九嬰之後，伯羿稍事休息又乘飛蜈出發，從蠱黎部各村寨的西方繞過，趕往雲夢巨澤的南岸。那裡有一座山叫青丘，四面環水，就算是枯水季節周圍亦是沼澤密佈，本是人跡罕至之地。青丘之澤棲居著一隻兇禽，名為大風。
若是普通的兇獸。佔據那樣的地方應與九黎眾族人相安無事，可大風是一隻會飛的兇禽，它將附近的湖澤皆視為自己的領地。若有人在岸邊捕魚或者操舟經過。往往會遭到它的襲擊，其活動的範圍非常廣。
這麼多年來，蠱黎與飛黎兩部的族人都漸漸遠離了雲夢巨澤南面，幾乎從不在那一帶打魚。那天上飛的兇禽，總像是無處不在的威脅。
在半路上，飛蜈以神念轉告了伯羿有關兇獸鑿齒的情況。它是器黎部三百年前的大巫公器黎吞的本命蠱蟲，在器黎吞辭世後獲得自由成為神將。如今各位大巫公希望伯羿能留鑿齒一命，只需將它重新鎮壓收復、繼續為九黎諸部效力。
五位大巫公尤其是器黎幹，還透過飛蜈轉達了歉意。表示這是剛到的古時往事，先前沒有詳細告訴伯羿大人。
伯羿聞言冷笑道：“我來此是為了斬殺妖邪。關心的只是所斬殺者是否為真的妖邪。至於它們有什麼出身來歷，又與我何干？難道與哪位大巫公攀上關係。又或者是誰家親戚，就能放過它了嗎？”
那飛蜈早已開啟了靈智，一身詭異的神通法力不在驅使它的飛黎赤之下，主動解釋道：“幾位大巫公倒不是這個意思。鑿齒確實是禍亂南荒的妖邪，而且擅自佔據了一片寶地，禁止黎民涉足。
但它確實是古時大巫公留下的神將，也遵守了心神契約，並未主動進犯過黎民村寨。其惡行當受懲處，但罪不至死。所以幾位大巫公希望您能留它一命，由九黎諸部施以懲戒便是。”
伯羿淡淡道：“我斬殺妖邪，既是應九黎諸部所求，也是因為那些妖邪當斬，但絕非受你們那幾位大巫公的驅使