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才原木工，恆日暮後歸家，一日少晚，至中途，遇三狼當道。才雖手持丈竿，亦難恃以無恐，幸身後三步外即峭壁，遂退而依之，以護後身。既而復來二狼，未幾，有十餘頭，環居面前。才窘極，大言曰：“今吾合死於此矣！”言已，一狼聞其語音，忽起，頭向外，尾向才，退及才之面前，似欲使才視其尾也者。時月色微明，才視狼無尾，知是如意，曰：“如意救我！”如意力逐群狼使散。才甚喜，曰：“如意送我！”至家，才曰：“吾今不遇如意，葬於狼腹中矣！”以飯飽之使去。自此如意屢候於途，遇則送之。即莊人遇群狼，內有短尾者，以如意呼之，輒率群狼而去。
一夜，才聞扣門聲急，起問之，不應。啟門視之，一狼突入，伏於庭前不動。才疑是如意，燭之，果然。見狼汗出如洗，旁有布褡，內有白金二百兩。蓋眾狼傷行客，遺此於路，銜來以報才恩也。後輒夜間銜物來，才以小康。又久之，白日亦來，或伏才家，或臥街巷，好事者每以飯食之。才卒，葬於莊外，人屢見如意臥墓旁，年餘始不見。
虛白道人曰：古語云：“狼子野心。”狠毒之心，惟此物為最。然不忘養育之恩，輒有以報之，則人背恩負義者，愧斯狼矣。
人面狼心者，吾聞其語矣；狼麵人心者，未見其人也。施報分明，可以人而不如狼乎？蓋防如
豺字從才，狼字從良，獸之有才良者也。觀此而宋王懿之白狼童子又不足言矣！上元李瑜謹注
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卷之三 姚五官
姚法武，農人也。家貲不裕，可足當年吃著。妻惠氏，生一女，乳名五官。十歲時母卒。姚復娶羊喻利之妹為繼室，生一子，甫二歲而姚卒。羊言於其妹曰：“妹正青春，無人照應，若將此處產業盡貨於人，吾莊鄰近擇市沃田，兄為兼理，豈不兩便？”氏以為美意，從之。羊乃陰將姚產糧籍悉改撥己名，而其妹不知也。
有富室張某，愛五官慧麗，欲購作妾，知羊為渠舅氏，遂詣羊所，直言其事而許以白金二百兩。羊大喜，遂將五官誑至其家，強付張從人舁去。其銀則羊吞使過半，氏未得蓰之一焉。嗣逼氏醮，氏以夫死未久，且以有三歲幼子，不忍委棄，矢不改嫁。羊言之再四，氏終不從。羊鄰莊有棍徒李某，聞羊妹美而寡，煩羊媒之，啖以重酬。羊亦不與妹謀，令李強奪之以去。氏至李家，矢不與李同寢，百詞勸解，氏卒不聽。李怒，赤其身而鞭之，上下幾無完膚，濱於死矣。比傷愈，復欲犯之，氏仍不從。李怒曰：“吾為汝費用十餘金，人財兩空，吾豈甘心！”氏曰：“若然，吾以原金自贖可乎？”李曰：“可。”氏所得五官身價猶在，遂舉以授李，李乃聽氏自去。氏欲依兄，恐復逼令改節，遂棲止孤貧院後，傭於富室作針黹，而去家少遠矣。羊氏所生之子，姚在時命名曰增，羊視如犬豕。年方五歲，即使丐食於鄉，見之者無不恨羊之無良也。
五官媵於張室，嫡妻妒忌，竟日不堪其苦，幸得張某鍾愛，稍自寬慰。聞弟增羸弱乞食，中心如結，不得已向張哀懇，求其憫憐。張知其妻不能容物，以增託至戚孟翁。孟固良善，見增稚弱，付傭媼顧贍之，時給錢糹昏以資衣履。及長，身價與傭工同，且將增每歲所得代權子母，年逾弱冠，積項若干矣。五官在張室無所出，張卒，嫡不能容，遂遣五官使返羊所。羊見其顏色未衰，欲納為妾，五官不從，羊使其妻醉之以酒而淫之。五官見羊輒詈，且日尋自盡，羊懼，欲售之，苦無主。忽憶甥在孟氏，漸成家業，遂託異姓女欲醮，勸增娶之。增從之。及過門，姊與弟本不相識，五官見房舍系母家故物，遂謂增曰：“汝非姚增乎？”增曰：“然。”曰：“吾系汝之胞姐，以姊弟作夫婦，行同禽獸矣！”遂令增各寢。次日，五官令增將羊未字之女誑至，強令與增合巹。五官畏羊兇橫，哀鄰里護庇。數日，羊聞之，果來強奪女，勢將用武。鄰佑俱忿，羊懼，始自去。次日，羊訟於官，五官亦喊稟在案。官問五官曰：“誘羊女強為弟婦，果有諸？”曰：“誠有之，然有下情上訴。”遂將霸產等情，歷歷言之，且曰：