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第三章 雲南寺廟（12）
離開祝聖寺，穿過密林，就來到迦葉殿。迦葉殿也叫迦裟殿，傳說飲光佛迦葉尊者在殿內的盤石上，守衣入定500年而得名。迦葉殿始建於唐代，後來多次被毀，又多次進行重建。到了明朝萬曆年間，迦葉殿已有相當的規模，到清朝順治時，它已經成為山中第一寺，寺內的藏經樓收藏有很多經書，殿前有高3丈（約33米）的外飾金鉑的萬佛塔。在康熙三十年（1691年），大火把寺院全部燒燬，後來又進行了重建，但是規模已經變小了。現在的迦葉殿建築，大多是20世紀90年代在原址上新建的。
進入“福在雲山”大門後，就可以看到重建的三重殿——迦葉殿。第一重殿是天王殿，殿內塑彌勒佛，左右兩側塑四大天王。天王殿後是二重殿——觀音殿，殿內鑄有銅質千手觀音，兩側的牆上有千手觀音的32種化身壁畫。第三重殿是大雄寶殿，殿內供奉高1丈，重約1�6噸的香樟木迦葉造像，大殿內的壁畫為釋迦牟尼在靈鷲山為弟子講經的“靈山會”。大雄寶殿南側是祖師殿，大殿內塑有釋迦牟尼王子像，殿內有釋迦牟尼和十八羅漢的壁畫。祖師殿往南數步，有一盤陀石，傳說迦葉尊者曾在這上面入定500年，石旁建有受戒的“露天禪室”，此外還有方丈室、藏經室、誦經室、客房、齋房等建築。
背靠迦葉殿不遠，還建有慧燈庵，這裡是上天柱峰的必經之地。據載，在公元1605年，僧人洪平在這裡結庵，後來他的徒弟募化擴建成慧燈庵。此後，慧燈庵進行了幾次擴建，明末大旅行家徐霞客雲遊雞足山時在他的《滇遊日記》中提到了慧燈庵。現在的大雄寶殿、方丈室和廂房，都是鋼筋水泥結構，大殿是五間重簷歇山式建築，殿內塑有釋迦牟尼、迦葉、阿伽、達摩祖師、護法伽藍神、關帝像。慧燈庵後有一棵被稱為“九心十八瓣”的古茶花，它所開的花為十瓣，外觀像獅子頭，其樹齡已有240多年。從慧燈庵可仰望到天柱峰，以及山頂上的金頂寺楞嚴塔。
從慧燈庵往上，就到了建在懸崖邊上的銅瓦殿。大殿是明代高僧園成在土官高世擻支援下鑄造的，後來經過數次重修。從大殿向西百米，有一座天然巨形石門，名為華首門，相傳迦葉尊者是在這裡圓寂的，在門前有兩座明代的密簷方塔。從銅瓦殿向上行約不到半里地，便到達雞足山的主峰——天柱峰的金頂寺。
現在的金頂寺，由睹光臺、大門、彌勒殿、楞嚴塔、大雄寶殿等組成。金頂寺始建於明弘治年間（公元15世紀末），後來大理文人李元陽在此建普光殿；之後又有其他人建造了萬曆光明塔、觀風閣、天長閣、善雨亭、羅城、四觀樓、景星亭等建築。公元1641年，黔國公沐天波把太和宮銅鑄金殿遷置在此，金頂寺因有銅鑄的金殿而得名。到了清康熙年間，寺院的殿閣燒燬，只有銅鑄金殿與寺塔倖存。20世紀20年代，山上修建了十三層密簷式楞嚴塔。在*期間，明代的金殿被毀，古代建築就只剩下楞嚴塔和金頂寺大門，其他建築是近年重建的。
金頂寺大門由白族藝人所建，門頂橫列正脊，兩端有垂脊，四角飛簷翹起。進入大門，彌勒殿前供奉彌勒佛像，殿後塑有韋陀菩薩像。然後就是楞嚴塔，在塔後是大雄寶殿，裡面供有釋迦牟尼佛像，佛祖兩側分別塑著阿伽、迦葉、達摩祖師、六臂護法王像。在金頂寺大門前還有一個睹光臺，臺基高約8米，在此可以憑欄遠眺雞足山全景。在夏秋之交，有幸者還可以看到“天柱佛光”，在雨後白雲佈滿山腰，雲中出現一輪有六七重五色外暈圓大光圈。
第三章 雲南寺廟（13）
在雞足山的文筆山左支盡頭有一座佛塔寺，其原名尊勝塔院，建於公元1683年，由當時麗江知府木靖與悉檀寺僧人所建，後有不同程度的修葺。現在見到的寺院是臺灣道興法師捐資重修的，寺內原有一座高20多米的喇嘛教寺塔，重修後的寺塔為塔身圓形的印度寶瓶式佛塔，塔底的東南西北分別雕刻有造型生動的四大天王像。
塔院四周以前有很多供僧人參禪的禪房，院中還有一口清順治時期制的、重1噸的