我重重點頭，哪裡還敢說半個“不”字，但聽到師父說我這次已經開了天眼，心裡那個美滋滋，想必在師父心裡，已然認定我為正式的茅山弟子了吧，嘿嘿。。。
當晚，師父傳給我一套淨心法咒，我規規矩矩地念了三遍，並冥想三個時辰，這個三個時辰，我摒棄所有雜念，真正將自己的心神和念力放置在一個無我的狀態下，至此，師父倒是很滿意。
總算是開了天眼，那以後我就不用一個跑到山頂上受罪了，說也奇怪，這次開了天眼，似乎心裡每次在想問題時總是通徹通透，師父所指意思我一聽便知，而且我感覺腿腳上的功夫也漸漸增加了不少，沒等師父開口，我自己就將碎石布袋內加了兩倍重量，但師父說了，再過幾天就無須再用這兩個碎石布袋了，到時他要正式傳我茅山不傳秘術和聞名道門的茅山劍法，茅山劍法主修三清劍法，此為茅山弟子出門在外護身所用，和做法時需要配合三清劍法來使道術增加威靈。
茅山秘術撇開三茅之分，其中以符籙為最具代表性，多用咒術秘法來驅鬼鎮邪，其中多是攻擊性極強的道術，其中霸道凌厲名傳天下，這也是茅山密宗主修的內容，而茅山顯宗則主修《上清經》裡面一些修仙練道的道法，則以這些驅鬼鎮邪的道術為旁輔助，或許這也是兩大宗派分支的不同與不和所在吧。
夜晚的星月還是那麼的冷薄，但是我卻感覺心裡暖融融的，似乎因為我感覺和師父的關係越來越近的原因吧，越是瞭解師父深入，越是發現師父並非是個沒有感情的人，他嚴肅的外表下還藏著一顆濟世為懷的仁慈之心，只是先前我忽略了那些內在的東西，而是專注在他的嚴肅之中了。
姜家莊的村長給我們準備的一些乾糧緊緊十餘日就見底了，至那天我開天眼差點走火入魔，又是十餘日過去了，沒有吃食，我們只能尋找一些商道走，希望能在茫茫大山大荒原中遇到一些人家，然後化點吃食，光吃山果野味其實還是很難熬的，因為有的吃縱然好，但若是一天半天的連一滴水都找不到，那才是真正的難熬。
縱使師父的道法如何精湛，縱使我們都是修道濟世之人，但俗話說三分錢還難倒英雄漢呢，何況我們都是肉身凡胎的普通修道者呢。
尋找食物，和趕路，是我們這些天唯一可以做的事，也是不得不做的事，時間不斷的流逝，我們也不知何時能趕到山西桐窯鎮，找到師父所說的鎮山之寶“九老仙都君印”，那個怪老頭雖然得到了玉符，但他還不是要去繼續尋找鎮山之寶，到時若是又被他搶先一步得到，那師父一定會更加失落的，何況還有一個隱藏在背後的神秘人，就是那個給蕭秉生寫信箋的人，他既然知道九老仙都君印在桐窯鎮，那麼。。。他若是親自去尋找，肯定更加快捷的找到，到時我們辛苦奔波一趟必然會落空！
這幾天我已經取下了碎石布袋，還真是，現在我走起路簡直可以用健步如飛來代替，而且感覺全身總是有用不完的勁兒似的，師父他肯定是無所謂走快走慢，反正對他來說，不管走多少路都不嫌累，倒是卜一缺，人胖沒辦法，一路上不停地抱怨，每次都是因為他累的實在不行才停下休息一下，這下我在卜一缺面前的優越感再次升起，總算可以有件事可以在他面前顯擺一下了。
再次走出一片群山時，我們終於看到了一個盆地狀的小山村，如此，我們應該高興才是，誰知師父卻是眉頭緊皺地盯著眼前盆地內的小山村，由於是臨近傍晚，我倒是看著小山村祥和安寧，而且景色也異常的不錯，但師父看了半天，才緩緩吐出幾個讓人難懂的字眼：“奇怪，居然是金斷雷？！為什麼是金斷雷呢？”
金斷雷？
我忙問道：“師父，你說什麼呢？什麼金斷雷啊？”
師父當即微微笑道：“你們別東張西望，仔細聽聽，這可是純正的山西鄉間摺子戲呢，呵呵！”
第十二章 金斷雷（二）
戲？我頓時錯愕，敢情師父聽到了下面有人在唱戲？
果然，我定下心，仔細聆聽一下，確是有一絲絲細微的曲腔傳來，這個曲腔很是生澀，我在十八里村時就聽過老人們唱過快板書，真正的戲曲還真沒見過，就只聽說見過世面的人言稱唱戲的人都是演什麼像什麼，帝王將相唱百家，鬼神若仙道人倫，心念一起，我忙笑問道：“師父，你怎麼知道那是什麼摺子戲呢？難道你聽過嗎？”
此話似乎勾起師父久違的回憶，他淡淡點頭，道：“為師早些年曾遊歷天下，對各地的民風民俗也略有耳聞，特別是周列天下的名川大山，以及各地的鄉風傳統，當然戲曲也