死敵，此仇不報就不是堂堂男子漢，就不配做一箇中國人。”眾弟兄齊聲說：“願聽從張首領調遣。”張英華按師哥生前遺願，把他葬在父母旁邊和二個哥哥的墳塋圍在父母的一側。祭奠時按順序給父母、師哥、和兩個哥哥每個磕了四個頭，眾人也都按順序磕了頭。
處理完師哥的後事。張英華又來到湖中島上，召集師哥部下講話：“弟兄們，我以中國共產黨運東縣抗日遊擊總隊總隊長的身份，把你們改編成宿新路西抗日遊擊大隊。”他又指著帶來的一位政工幹部叫彭清源的人說：“這位同志，今後就是你們的大隊長，兼教導員。”彭清源自我介紹說：“我叫彭清源，從今天開始，我們就是同志了，希望同志們在共產黨的領導下，團結起來，同仇敵愾，誓把日本鬼子趕出中國。”
師哥邵殿堂殘部有些人不願參加革命，安葬邵殿堂後有一部分選擇離開，張英華共收編有三百來人。離開小島之前，張英華和彭清源進行一次談話。張英華對彭清源說：“彭清源同志，你是我們黨的一位德才兼備的優秀幹部，改編這些人需要做大量的工作，我把帶來的小分隊留下一部分給你，一方面保護好你的安全，一方面讓他們參予對這些人員武裝的軍事訓練。”彭清源說：“請你張英華同志和縣委放心，我一定不辜負同志們的希望，努力工作！”張英華又說：“改編部隊，我們沒有先例可循，要不斷摸索，總結經驗，要在部隊之中挑選積極分子發展黨的基層組織，要重視黨的基層戰鬥保壘作用。”
事情的發展證明，彭清源確實具有堅強的領導能力。做事幹練，關心部下，極積在部隊中發展黨員組織，使這支收編部隊由弱變強。這支部隊在敵偽重重包圍的駱馬湖四周廣大地區不斷經過戰火的考驗，不斷打擊敵人壯大自己，勢力曾深入到湖西邳縣、睢寧一帶，聲名顯赫。
張英華處理完師哥邵殿堂及其殘部，重又穿越日偽封鎖線回到運東。
宿遷城裡日寇指揮金井中佐自認為消滅了宿新駱馬湖一帶最大的一支“悍匪”武裝，從此這一帶會太平無事。下一步他又把眼光盯在宿新路東及其北部地帶，他找來特高課情報隊長張苗田密商，命令張苗田到宿北活動，勾結一切*力量，以對抗共產黨。張苗田竄到邵店區與偽區長仇發家商議，準備把司吾山蓮花寺主持波浪和尚拉下水，以託蓮花寺為據點，建立一支情報網。兩個人詭異地竄到蓮花寺，見到蓮花寺主持波浪和尚，作為佛門弟子，波浪和尚 本應領著寺中僧人吃齋唸佛，詠誦經文，教人行善、普渡眾生。可這波浪和尚卻不本分，曾和賊人王斗山有染，蓮花寺還有很多田產，在司吾山下佔有千畝土地，十幾處客莊，莊人租種蓮花寺土地，除每年交蓮花寺田租外，每逢佛教節日，莊人還要另交一份香火錢。莊人不交香火錢，蓮花寺僧人就要記下，交租時格外盤剝，主持波浪和尚 儼然一大地主矣。一次，一個莊子來交麥秸燒草，裝滿十幾牛車，拉到寺後院，一僧人嫌莊人卸草太慢，就罵了一句，送草的莊人中有一壯實小夥子，就頂了那僧人一句：“嫌慢，你自己來卸。”那僧人大怒，狠狠抄起一根扁擔朝那小夥子攔腰打去，那小夥子捂著腰，痛得倒地亂滾。後莊人都怕惹事，不但不找那僧人說理，相反還給僧人道歉，僧人這才拉倒。那壯小夥躺在牛車上被拉回家中，因無錢治傷，不幾日傷重而死。窮人命薄，嘴也短，理也短，莊人來央求波浪和尚，波浪和尚賞了一口薄柳棺材，算是對那壯小夥死的補償，壯小夥含恨九泉。蓮花寺欺壓蒼生又何至於此，寺內僧人勾引良家婦女，逼得良女自盡、家破人亡有之，逼良為娼有之。蓮花寺更勾官府。山下百姓與蓮花寺發生糾紛到宿遷官府告狀，哪有贏的道理。有人家因為和蓮花寺打官司，被逼得賣兒賣女遠逃他鄉了。
話說仇發家和張苗田見到波浪和尚，大談共產黨來了，就要共產，打土豪分田地是*一貫政策，到頭來真正讓窮鬼們當家作主，你蓮花寺眾僧恐怕就要喝西北風了。波浪和尚本來對共產黨素無好感，信仰不同，猶如水火，再聽這二位一唱一和的說共產黨如何的不好，波浪和尚 也就信了。三人約好，以蓮花寺為一私密情報點。波浪和尚派出心腹和尚裝作化緣僧，到各地刺探情報，交張苗田帶給城內日軍。為了對付共產黨，波浪和尚還把寺內年輕僧人組織起來，編成一隻幾十人的和尚武裝，稱波浪中隊。槍支彈藥由張苗田上報與宿城日酋金井中佐撥給。自此宿遷廣大農村特別是有共產黨組織活躍的地方，不時有化緣僧人出現，特別是運東一帶，化緣僧出現在哪裡，事隔不久，總有敵人前去搞破壞、暗殺活動。
位於縣城東南的