山峰而建造，後來還擴建了數次，佔地有千餘畝，房舍數千間。陳七被分的院落，卻在原來聖壽萬金寺的範圍，半山腰上，雖然雅靜，院子也頗大，但是進出卻不甚方便。
陳七知道，這些僧眾雖然看似平和，但也有勾心鬥角之事兒，陳七被分派到如此偏遠的所在，也是某些暗中湧動的勢力，互相爭鬥的結果。陳七倒也並不在意，他只是冒名前來，跟這些和尚爭也無價值。只是安心帶了兩個沙彌和四個服侍的僧人，把這座院落略加清洗，便搬進去，並無二句話說。
這一行僧眾，是以智真和尚為首，許多應酬也是這位大和尚負責。此時距離天子聖壽已經不足一月，揀定的良辰吉日，也沒多久了。智真和尚不知有多少事情要忙，也不暇管束這些師弟，每日都要帶了幾個貼心的僧人，拜會各路朝中要人，務求把名氣先打下來。
智冠和尚本來就是做奸細的人，哪裡會跟人特別親近？所以陳七也不在智真和尚的貼心人中間，每日也沒得什麼事情，只在自家的院落中唸誦經文，希望能在佛法上更有進境。
說來，陳七也覺得奇怪，當初他凝聚八部天龍神幡的時候，開了眼識，領悟了金剛三昧法，後來凝聚《天皇金經》的時候，又領悟了步步生蓮神足通，演化優曇波羅花的時候，又參悟出來兩界十方金剛胎藏大陣。凝聚太上天龍鎧的時候，又把天龍禪唱修出。
但是他凝練金剛琢的時候，卻並未有再領悟什麼佛門小神通，陳七雖然並不在意，佛門的修為，但是也不無些微遺憾。他混雜在大戟寺群僧中，聽了許多遍《龍象金剛經》知道這也是一部佛門典籍，跟自家的《大樂金剛不空真言三摩耶經》各有奧妙，每日閉關，就唸誦經文，先要參詳一下，這部經文跟自己所學的《大樂金剛不空真言三摩耶經》有什麼不同。能夠再度領悟出來一門小神通，或者把自己已經領悟