第183部分(3 / 4)

外來的蟲子,這個比喻倒是十分形象。道教仙人對於域外而來的存在有個專有名詞稱呼,所謂域外天魔就是,來自域外的強大蟲子於本世界而言就是魔了。世界本身就有規則機制,對外來的一切有著分辨,就好像人體,如果是些極端微弱,於身體沒有任何威脅的存在基本上就是漏過了。

漏過之後,這存在自有融入身體的機會,如不融入,但也不生事,人體之中細菌無數,有益菌總歸是少數,其餘的細菌多半就是這類,而如果是大蟲子,有或不入體系要生事的蟲子,對身體有威脅的,要麼被阻攔,已經進入的,世界自有排異機制。

這時候李智反明白了世界之石碎片的真正作用,這碎片與他長時間的氣息jiāo流,使得他身上自然帶有了這片天地的氣息,如此也使得他一個外來之人和這世界本土之人並無區別,阿爾忒彌斯就不同了,只能龜縮在自己的領域空間之中,不敢擅自luàn動。

“我該怎麼做?”李智對阿爾忒彌斯問道,世界之石雖然存在於他的體內,但是除了一個傳送mén他還真不知道世界之石具體是如何運作。阿爾忒彌斯面上微微一紅,沒有說話,只是看著李智,過得一會,彷彿是下了什麼重要決定一樣,緩緩起身走到李智跟前。“陛下持有世界之石碎片,自身意志與世界之石早就是一體,我只需要陛下一縷氣息。”

她指著自己額頭上的彎月,臉上滿是羞澀的說道:“這彎月是我誕生之時候繼承的彎月神職,也是我核心意志所在,陛下將世界之石的氣息打入我意志最為核心之處,我就可以藉助這縷氣息自內而外轉變自己的力量,成為這片天地的月神。”

藉助本世界的信仰彙集改變自己的核心意志融入本世界,這是由外而內的融入,直接給自自身意志最核心處打上一方世界的烙印,這是自內而外的改變,相比而言,前者需要無盡的時間,而後者只是一道氣息烙印的事情,但是,世界的烙印哪裡有那麼簡單?不是至高的權柄又或世界中誕生的類似核心,其他人是不會有這樣的烙印存在。

堂堂古希臘nv神,竟在自己面前lù出如此羞澀的神情,李智也有些錯愕,隨即想起她的身份以及接下來他要做的事情,氣息的傳遞必然是要透過接觸,碰觸的部位無疑是那彎月,阿爾忒彌斯在古希臘除了月亮神職外,還有著其他諸多神職,比如狩獵之神,接生nv神,還有最引人遐想的處nv保護神。

其處nv保護神職來源於神話,神話傳說中她曾經與海神bō塞冬的兒子奧利溫有過一段純潔的愛戀,只是這段感情只來得及開始就結束了,身為月神,她還有一個孿生哥哥,正是太陽神阿bō羅,這個阿bō羅也不知道是妹控還是什麼回事,反正看著阿爾忒彌斯和奧利溫在一起就老大不爽,不爽到了什麼程度呢?

不爽到了要想辦法整死奧利溫的程度,好吧,哪個哥哥會想要nòng死自己妹妹心愛的男人呢?由此可見阿bō羅多半是有妹控屬xìng的,而且控的很厲害,阿bō羅很不爽,後果很嚴重,他知道阿爾忒彌斯xìng格倔強,一旦決定的事情就不可更改,所以也不去勸說阿爾忒彌斯,直接設計讓阿爾忒彌斯將奧利溫shè死了事。

心愛的人死在自己的箭下阿爾忒彌斯是什麼感受?尤其這還是她的初戀,感情自是受到極大的傷害,而因為這件事,她也與她的哥哥阿bō羅徹底鬧翻,自此躲著再也不見阿bō羅,無論阿bō羅怎麼想要去挽回都見不到她,希臘人認為,月亮之所以不與太陽jiāo集,就是因為阿爾忒彌斯躲著阿bō羅。好吧,這是神話,具體是怎麼回事也只有阿爾忒彌斯自己知道了。

奧林匹亞神族與其他神族有著極大的區別,在整個主世界的神話裡,最具人xìng的神靈非奧林匹亞神族莫屬,宙斯無疑就是個十足的男人,富有男子氣概,最大的愛好就是各種美nv,想方設法的要去與他所能看到喜歡的美人去接觸,整個奧林匹亞神話就是圍繞著他的男子氣概展開。

宙斯如此,作為他的兄弟和子nv,也不例外,雖然不是和他一樣男子氣概,但是各自都具備著鮮明的人xìng,古希臘的許多歷史往往就是神靈們相互置氣與玩笑,特洛伊之戰就是鮮明的一例。神話雖然是神話,但是神話背後往往隱藏著真實,阿爾忒彌斯感情是否受過創傷李智不得而知,但是此時阿爾忒彌斯的羞澀,卻是實實在在。

“或許,這月亮還是她的敏感部位,從未有人碰觸過。”李智弱弱的想著,他與阿爾忒彌斯的碰觸可不僅僅是單純身體稍微碰觸一下,還要將氣息打入她意志最核心處,也就是說,接

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