的民族呢？
現在看來，孔子還不是儒家思維傳統最初的唯一“毒”源，最初的“毒”源應該首先屬於留下了《周易》文字的周文王、周公，而且《易傳》的作者，也未必就是孔子。但有一點是很顯然的，孔子是提倡該“毒”源的第一人，他對於《周易》的確是奉若天書，亦步亦趨；他的人生“六段”，以及“六藝”、“六經”、“六緯”等等之論，實際上全都是按照《周易》的“六爻”來精心加以安排的。孔子奉周文王、周公為“聖人”，更奉《易經》（《周易》加《易傳》）為儒家經典的“首經”，用今天的話來說，《易經》即是全部儒家經典的最終的思想或思維的理論基礎。而恰恰正是這個“首經”、“最終的理論基礎”，從一開始就徹底摧毀了中國人大腦正常思維的幾乎一切可能。《易經》不僅嚴重影響了中國人的思維，也嚴重影響了中國人的語言、文風、教育和社會行為的體制等等，它們共同對中國漫長的歷史施加了極其負面而有害的作用。
不要只說過去，《易經》就是在今天，也同樣被許多中國文人學者簡直視為中國人最高的“天書”、“聖經”，無限地讚譽之、頌揚之，以之為“博大精深”，“神乎其神”，更被現代第三期新儒家的“學者”們視為偉大的“天人合一”思想神聖的“範本”，這樣的“天人合一”“