崩裂邊緣，只表面還維持著交情。
……
憑良心講，周力波早期的節目還是不錯的，包袱抖得巧，語言也精闢，著實圈了不少粉。但從《笑侃大上*海》之後，他的節目水準就跟人品質量一樣，稀里嘩啦的流進了大恆河。
2009年的這個時候，正屬於將發未發，一腳踏入作死圈的階段。所以他對某些事情，還不敢那麼肆無忌憚的噴，得加一些“完全沒有惡意”“沒有高低，只有品味不同”這些掩飾詞句。
可媒體不管啊！
有相當機率的民間爭吵，都是這幫操蛋媒體挑起來的，比如這次，他們故意營造一種南北對立的價值觀，有話題才有新聞，有新聞才能賺錢。
於是乎，在次日大大小小的版面中，都充斥著一股莫名其妙的引導和曖*昧。尤以“咖啡大蒜論”這段被大肆渲染，炒得沸沸揚揚。
至於劉煥的脖子，馮曉剛的臉，褚青的插草賣身，他是放在一起說的，屬於文藝界內部的群體嘲諷，跟鬧騰幾千年的地域黑比起來，暫未引起公眾情緒。
話說網友是無聊的，是激動的，是斬雞頭喝符水的義和團的。有熱鬧要上，沒有熱鬧製造熱鬧也要上，天南地北的人呼啦啦堆過來，在各大網站和論壇上開始狂撕。
而當熱度炒足，記者全當沒事人一樣，再拿著這東西去問周力波。丫也不是蓋的，曉得自己言語不當，但就要趁著這股勁兒，一舉打響。
好嘛！雙方就是王婆見金蓮啊，你賺你的錢，我撓我的逼，一拍即合。某家報紙更是全文刊載：
“很多媒體都在問我，哎呀，周力波你為什麼不走出去？我就問他們，我為什麼要走出去。他說中國的市場很大，你為什麼只在上*海？我說你不知道，上*海相當於歐洲好幾個國家啦！
在這兒叫用餐，出去叫要飯……別說歐洲了，前些天春晚邀請我，我都不去的呀。我要是上春晚，我就要認識9億農民了，9億誒！我怕難為情的，被那麼多人認識幹嘛？
所以我這輩子就要在上*海，因為各地文化是有地緣性的……二人轉誕生在東北黑土地的熱炕上，相聲是天橋上的草根文化，海派清口的受眾卻是大城市的白領階層，適合高中文化以上的人群。
我們上*海是長江流域的現代都市文明，過了長江以後，就變成黃河流域的現代農業文明。這兩種文明的表達方式和受眾群體是完全不同的，特別在曲藝上，我建議有文化的人演給有文化的看，沒文化的演給沒文化的看。對自己要有一個清晰的認識，否則你就會很痛苦。
所以一句話就能引起別人的爭議，我至今都沒想明白。我就說了一句，一個吃大蒜的怎麼能跟一個喝咖啡的在一起呢？然後他們就不開心了，生氣了，他們以為我周力波看不起他們。這怎麼可能呢，大家都是同胞，我怎麼可能看不起他們呢？
喝咖啡不一定高檔，吃大蒜不一定低檔，但咖啡和大蒜在表達方式上，絕對有很大不同。我說他們喜歡吃大蒜，只知道自己香，不管人家聞得臭。我們上*海人喜歡喝咖啡，把苦自己嚥下，把芳香撒向人間。這都是一種文化意義上的描述，沒有任何揶揄和貶低的意思。
這是我對南北文化狀態的準確分析，居然會讓人產生不悅，只能說明你內心不強大，不自信的人通常會多疑，誰對這句話不滿意，請先去修補你的心靈缺陷。”
得！
說了還不如不說，表面是解釋，骨子裡卻透著一種濃濃的優越感和嘲諷。他現在的路子就是：以魔都人民的代表自居，然後砰砰砰的對外開地圖炮。
不出所料，此番言論一發，馬上被網友圍毆，罵的是鋪天蓋地。
周力波老神在在啊，他看得很透，甭管媒體和網友怎麼嚷嚷，都沒有一毛錢的實際損失，反倒越罵越火。
虧得是2009年，還沒有微*博神器，不然他的那段賤民論就要提前出爐了：
“網上罵孃的那些非主流賤民，在現實中就是天天被人罵孃的可憐蟲！我同情你們，我就是上帝為你們開啟的那扇窗，向我開炮！盡情的罵吧！只要你們開心我就放心了！”（未完待續。）
第六百七十六章 組團吊打（中）
“餘老師說錯了，一百年出一個的不是周力波，那是王八！”
“天天喝咖啡，就覺著自己像什麼了。我跟你說，雀*巢速溶的，那真不叫咖啡。”
“聽說還罵咱們家老大了，可惜沒證據啊！媽蛋的，那LOWB連個電視都上不了！”