道人狀，是因為這樣的裝扮在他兩個月步行閒遊途中甚是方便，可以減少不少路人對他行的側目禮；而之所以邋遢，也並不是任遠故意要學歷史上著名的張三丰道長，而是這樣一路走來，風塵僕僕的，註定會變邋遢的。
一個人在自然當中，那種自由自在的感覺無比美妙，但這感覺還不甚強烈，現在這人在大都市，看到到處都是緊張忙碌整個身心都是提到警戒緊張狀的人，對比之下，任遠身心的自由自在，味道更濃了。
小隱於野，中隱於市，是有次序的。
仙人，從造字法來說，就是山中人，說的其實就是小隱於野的階段。而仙味真正要出來，還得重回都市，這不，任遠往十字街頭那麼一站，剎那間就與紜紜眾生隔絕開來，仙味四溢。
當然，時尚美女、美婦見著任遠繞路走，畢竟是肉眼凡胎，認不得任遠這個真仙，其他人也是一般，但畢竟是上千萬人口的都市，有一群人，首先敏感到任遠的與眾不同。
這些人是都市流浪者，拾荒人，擱在古代就是丐幫。
有任遠在塵而出塵味道，他們是最先感覺。因此，他們投向任遠的目光總是有一絲連自己都不明白的景仰。
任遠食宿與都市拾荒者相同，睡在大地，抬頭見天。只不過，在都市是睡在水泥地上，抬頭見著的是被一幢幢高樓分割的天。
當然，任遠有時候也會找一些公園睡上一睡，那也有泥土的芬芳，而白日，任遠偶然也會遭遇到城市的城管追剿。
任遠對這一群人並不太感冒，只是他在那些小商小販的臉上看到驚恐，才感覺這些人實在有些魔頭的味道。
任遠就這樣在上海“晃盪”了一個月。
十多年不見的城市，任遠在這一個月中有了更深刻理解。
這個城市更加繁華了，幾乎每一天都有無比精彩的故事在這個城市上演。同時，這是一個激盪中無數人激情、慾望的大煉爐，在任遠看來，相當有趣。
值得一說的是，任遠處於這巨大的有著巨大推動力在向前發展的城市當中，其整體的狀態受到了某種奇妙限制，也就是任遠所具的種種道術威力都會有一個上限值，不能盡情發揮。
任遠知道這是