為西南十七聖地之一，僻處南疆萬山之中，並不見怎樣高。東西橫亙約有數十里，就只當中隆起如墳，最高最大。四外都是崇山惡嶺包圍，削壁天成，高數百丈，又滑又陡，險峻已極。更為數千裡方圓的原始森林所隔斷，環繞於外，鬱郁森森，叄天蔽日。南來入嶺捷徑，林內路上盡是厚積汙泥的沼澤，化生出極毒瘴氣，終年籠罩不斷。再加上一條環山絕澗，澗谷幽奇，巖壑深秀，廣逾百丈，下有千尋惡水，瘴煙時起，亙古無有生人足跡。內裡卻是仙靈窟宅，巖壑深秀，洞谷幽奇，異草奇花，所在都是，端的是一座靈山勝域。
百年前有一神女，在此嶺上修道，自稱依還神姑，出生便是人家棄嬰，經九死一生，受盡苦難，後來得了一部道書，才知吐納修煉。生有得天獨厚的異稟根骨，更在依還嶺巧服靈藥，煉成嬰兒。前生更是法冠群綸，一時無兩，被尊稱為聖姑，但也免不了好些夙孽，不得已而尸解再轉二劫。無奈終是外道，所習不是玄門正宗，只能介於散仙地仙之間，遨遊十洲三島，絕蹤飛行，不能飛昇紫府，成就天仙位業，如不早日改途皈依正教，便須上東崑崙仙山自本巖去獨自虔修九百年，始可遂飛昇之願，否則終於不免兵解。
因天生麗質，仙根玉貌，未成道以前，垂涎她美色的人極多，偏又性行孤潔，一任勢迫利誘，誓死不屈，每與外人相見，必因色賈禍，備歷險厄，幾迷本性，雖得保持童貞成道，卻受了無數顛連苦難，由此益發厭惡男子。積久成習，性情孤傲，不肯下人，因而獨自清修，不見外人，被認作神秘莫測。深居在地極隱秘的幻波池底，日常禁閉嚴密，恐再世墮落敗了道基。靜中虔心推算，本又該皈依佛法，卻無人援引。
於百年前道己將成，得夙緣湊合，竟與一個凡人結下孽緣，為禪機點化，皈依佛法，得見本來，起意往遊身毒古國，尋取真經。果然在一枯樹腹內尋到一段神木。詳譯木上所刻梵文，知道深藏木內有一部佛家真經，為禪門無上妙諦，但有佛法封禁，須對神木用三年零六個月坐功，以自煉太乙精金之氣將木分解，始能取視。無如平日孤高自賞，絕少與人來往，只能由那唯一弟子玉娘子崔盈護法，而護法人本是惡根，也許難於應付，雖急於皈依佛門，也是舉棋不定。自料多年苦修，心性又極堅定，十九無害。為防萬一魔頭來擾，特意特意封閉幻波池，把丹房用法力禁閉嚴密，方始入定。
崔盈美勝天仙，卻淫惡兇狡，心同蛇蠍，本是左道中數一數二的人物，聖姑度引她入門時，不是不知，卻說是極愛崔盈的聰明美麗，更是護短情切，與唯一良友白幽女反目。雖知崔盈儘管誓改前非，立志歸正，心口如一，並非虛假，卻是惡根孽骨有生俱來，秉性如此，萬無改移，聖姑還是聲言誓旦，行事從無後悔，甘願受累，即使此女真個犯規叛師，淫惡不法，也加以容恕三次，未被逐出門牆以前，無論是誰，不容加以欺侮。等她三次犯戒之後，已盡得所傳，誰要想除她，還未必能如意，只要她第四次不犯，決不親手殺她。否則有她在世一日，也留此一日，必將她感化教導，引使歸正才罷，不了此事，決不成真。白幽女心裡不悅，話越切直，力言此女不去，必為所誤。聖姑竟被激怒，強說人非冥頑至愚，至多再蹈一次覆轍，焉有師長屢次成全寬免，尚不回頭之理。崔盈也是奸狡異常，安心騙傳道法，強制慾念，並非真要悔改。
聖姑閉關後，崔盈已是久曠之餘，加上天生淫毒之性，早就難耐，益發靜極思動，慾念橫生，直難自制。見聖姑入定以後，神儀內瑩，潛光外映，洞中封禁防備又嚴，斷定無事，有此兩三年光陰，偷偷出去稍微解渴。有此念頭一轉，心魂已飛，竟然色膽如天，私開禁制，離山遠出，輕蔑守池重責，在外半年有多，不特重拾舊歡，另外還犯了許多淫惡之戒，淫兇狠毒，較昔尤甚。日子一久，自知所犯淫惡太多，必有人告發，不是花言巧語可以掩飾，漸把回山學道視為畏途。心中憂疑，便和所結交的兩個妖人商議，竟把聖姑取經之事洩露。
二妖人均是左道中能者，本恨聖姑，又不捨崔盈回山拘束，難再為歡，亦想乘隙報仇，更想奪取真經和洞中法寶。崔盈經二妖獻媚慫恿，於是索性叛師，議定由二妖人，一個奪經，一個用妖法驟出不備，同時發難。於是引鬼入室，見聖姑手掐印訣，面對神木入定，便把室中禁制撤去。二妖人以為成功在即，伸手就要奪取神木。哪知聖姑身上突然出大五行絕滅光針，飛出一蓬光雨，比電還疾，齊打中在二妖人的身上。相繼連聲慘號，二妖人當時斃命，聖姑依然安坐未動。
崔盈見狀，驚慌失措，膽落潛逃，不知怎的才溜回密室，卻