殺其父母獨留其子，卻又諸多關防，彷以囚徒看待，把其身世之隱就只瞞著他一個，卻是天下誰人都知。加上週家財雄勢大，憐者不敢言，趨炎附勢之輩則落井下石。所以人雖在群中，心靈上則咫尺天涯，那能不催長叛心。於周雲從、周風子喪身於三次鬥劍後，此子勾結慈雲寺餘孽，血洗全村，雞犬不留。孺子縱是無辜，作孽卻因強留，致殃及池魚。
尉遲火回來時，曾順道前去辟邪村玉清大師處討些施主善資應用。玉清大師道出，天蠶嶺下有妖物文蛛，非等今年五月端午，大雷雨後，無法下手。笑和尚恐怕有人誤蹈險地，在周圍畫了許多靈符。若有人到此，自會被許多由法術妙用，化成的怪獸大蟒嚇退。笑和尚佈置完竣，便與尉遲火便帶雲從、風子，飛到貴陽雲從家中等待。
轉眼還有五日，便到端陽。笑和尚同了尉遲火二人離了周家，駕劍光直飛天蠶嶺。行至雲貴交界，遇見矮叟朱梅，聽得朱梅誇耀文蛛腹內那粒幹天火靈珠，可抵千年功行。笑和尚因此起了貪念，為的是那火靈珠只得一顆，不便分潤，便也不再邀請門相助。
飛回天蠶嶺，笑和尚走到山崖上面，叫尉遲火站在身後，暗運飛劍護法，然後膝入定，按照苦行頭陀所傳兩界十方金剛大藏真言，施展開來，用佛法改變山川，潛移異派視線，到時縱有妖人想來，也無門可入。由戌初直到第二日辰初，行完了大法後，趁著日照中天，陽光正是最盛之際，笑和尚飛身進入那雲從見到彩霧即暈到的谷口，檢視妖｜穴。
那谷是個死的，谷口恰如瓶口般窄。谷底四面危崖掩護，終古不見陽光，臭氣潮蒸，中人慾嘔。靠近妖｜穴處，有一個丈許方圓的地｜穴，背倚危崖，撥地千丈。笑和尚慧眼觀去，深不見底，骨嘟嘟直冒黑氣，便不願再作流連。出谷之際，一眼瞥見谷口內有一塊凸出的岩石，上面安排著八堆石塊，成一個八卦形勢，門戶分得非常奇特。猜是前人鎮壓之物，沒有十分在意，匆匆飛回，覺著尉遲火臉上顏色發青，尉遲火卻說並不怎樣。
子夜過去，一粒鮮紅如火的明星，倏地從彩霧濃煙中疾如星飛，往上升起，紅光閃耀，照得妖｜穴左近的毒氛妖霧，如蒸雲蔚霞，層絹籠彩，五色變幻，絢麗無儔。接著又聽得軋軋兩聲，飛起兩串綠星，都有碗大，每串約有二十多個，綠閃精瑩，光波欲活，隨著先前紅星，互相輝映，在五色煙霧中，上下飛翔。舞到極處，恰似兩條綠色蛟龍，同戲火珠。忽而上出重霄，映得滿山都是紅綠彩影，忽而氛團落下，變成無數星燈，氤氳明滅，若隱若現。
迷人極致的幻境中，妖物口中所噴彩霧，逐漸凝結，隱藏著激壯的意旨：不怕犧牲、捨身取義，捨身喂虎等無上教條。散落地面，就是化成彩霧，以偉大的舵手、導師、牧師、鬥士之形像，教人去死。無論什麼人物鳥獸，沾上便死。施教的人就踏著血路，攀上青雲之路。妖物還會因聲呼人，無論誰人看了聽了，只一答應，便氣感交應，中毒不救。所到之處，人物都不是死絕了，就是絕無人性。以後它的叫聲越叫越遠，直到信者死絕，就是他應劫之期。
圖窮匕現，妖物身形，也越來越顯，是體如蟾蜍，腹下滿生短足，並無尾巴。前後各有兩條長鉗，每條長鉗上，各排列著許多尺許長的倒鉤刺，上面發出綠光。尖嘴尖頭，眼射紅光，口中能噴火和五色彩霧，充滿谷中，非常美觀。內裡卻是個狠毒的東西，乃千百年老蠍與一種形體極大的火蜘蛛交合而生，因它形體平伸開來，鉗肢交疊，宛似篆寫的”文〔字，所以名叫文蛛。出生時卵子共有四百九十一顆。一落地，便鑽入土中。蟄伏之地漸漸變成窮幽極暗，盡聚天地淫毒溼熱之氣。每聞一次雷聲，便入土一寸。約經三百六十五年，先在地底互殘同類，吃腳長腳，吃頭長頭。直到吃剩最後一個，氣候已成。便聽一回雷聲，反而往上升起一尺。秉天地窮惡極戾之氣而生，任什麼怪物，也沒它狠毒。於形體交成”文〔字之際，就是殺人不見血之時。
二人計議停妥，算計明日正午端陽，便該是妖物出土之期。不再往妖｜穴檢視，只在附近周圍巡視。回洞後，尉遲火獨自坐在石床上進食，忽覺坐在這石頭上，便寧貼了許多，不意的說了出來。笑和尚即思量時這石頭有些奇異。那塊大石是風子昔日睡處，有六尺見方，四面端正，出土約有三尺，下截埋在地裡。｜穴口大小，風子縱有天生神力，決難運進。
笑和尚越看越覺希奇，便將那石扒見了底，見到石下長有粗如人臂的黃精，似無數黑蟒般，糾纏盤結做一堆，知石中必有寶物。手指處，一道金光繞石旋轉，石床四周如同霰迸雪飛，霜花