制禁的厲害。楊瑾本身受制，對鎮物難以發力，因肉身的靈魂被拘禁了，要動也難把握方向。陰魔的無相法身，只善於播弄神智，對有相法物，卻無力擊毀，破不了代形制禁的鎮物，必需外人代勞。以地近白楊洞，起心把凌雲鳳引來。
當日妖窟中的小人，飽經妖人奶水飼養多年，已是滿腦子魔教思維。白髮龍女把他們帶入自由社會，必定做成潛移默化的大害。陰魔厭惡之而離去，留得凌雲鳳獨自守候。待崔五姑迴轉，雲鳳才知妖窟前面不遠就是白陽山麓，抬頭一看，果有一座大山，高插雲表，自腰以上被雲霧遮住，看不到頂。連日懸盼探索的仙山，就近在眼前。正邪之界本就一線之差，緣牽有線，就在目前。
雲鳳覺眼前一暗，身子便被凌空帶起，同前次雲中墜落，一喜一憂，簡直判若天淵。轉眼工夫，過了山腰，穿出雲上，頓覺天空氣朗，眼界大寬。回眸下視，更見雲海蒼茫，風濤萬變，看去風掩雲飛，疾如奔馬，卻吹不到身上來。身在權威護蔭中，周身似有光華隱現，萬邪辟匿。猛見一座高崖劈面壓到，于堅信忠心耿耿下，一切付著惘聞，直上之勢自會忽住，改了朝前平飛，人已腳踏實地，正是日前故居自陽崖洞外面。
五姑本意雲鳳能將那圖解悟出一半，也就算是難得了。見雲鳳竟能悟徹玄機，觸類旁通，巧得數百年不曾出世的白陽真人十三頁圖解，竟妄想佔據長眉真人所定的三英二雲中二雲之位，操權力的牛耳。其實以凌家的背境，有窮神、白矮子兩個親族的靠山，畢竟遠勝白矮子孽徒的女兒，餐霞雖有實力，究竟不是風雲人物，而師徒之誼又何能與親屬相比，只惜雲鳳有眼無珠，冒犯了陰魔這小人物，才天意弄人。
不覺有四五個月光景。這期間崔五姑懷念小姦夫，勤奮光臨，倒便宜了雲鳳進境神速，居然練到身劍合一。只是心野不純，見那山谷裡面，不但物產豐美，景緻奇麗，而且氣候溫和，四時皆春。嫌山居寂寞，憶思身處小人叢中的威赫，求五姑不拘一格降人才。五姑笑道：“痴孫女，他們千百年來，均是吃了聰明的虧，見異思遷，淺嘗輒止，只知依人，懶於上進。子孫承此遺傳，流毒無窮。亡國以後，更是刁民的民主當政。相隔舊王洞三百餘裡山陰一面，白虎峪中鴉利宣稱自己是先王嫡室所生，奉魔教祖師為父祖，殘虐精於資源調配組合的一群，終至焦頭爛額，勞力無有施行之處。響應鄧矮魔的金錢本位，上有官權營商，以國家機器力量強行僱主壟斷，工人因僱主無所競爭而無所依，受著千古而來無此慘酷的壓榨剝削。下有狡詐之徒，成無貨不假，毒染食糧，兇殺為時尚。令安份守己之輩，形同異類。山陽一面，小王竟和倭寇流人沆瀣一氣，不思恢復舊王洞，全力割斷宗族祖源，企圖另拜倭族天皇為主，種族靈氣已盡。他們藏處雖極隱秘，侷促於荒山一隅之地，與世間隔，常人不到，怎瞞得過過往仙俠？那一族人身受慘痛，已歷多世，興滅繼絕為修道人的莫大外功，上天有好生之德，愛人尤甚，如見他們稍有轉機，誰不援手？還不是看出他們俱都不可造就，才任其自生自滅的麼？”
雲鳳還想五姑憑回天之力，大發鴻恩。五姑笑道：“凡是後天的，都可為力。先天的卻無法想，並且事有前緣。否則盡人可度，如魔教的惑人詭法，牛也可以牽上樹頂，生來社會就欠他最高學位，頂級享受，勞與不勞都平等分配資源，不必再擇什麼根器資稟了。”
無奈崔護不重來，空叫桃花曳東風，五姑也天涯訪去了。雲鳳見可居住的好崖洞也甚多，為暫時眼前享受，忽略修道人原是要辛苦刻厲，含辛茹苦，才能有成。別的不說，單那白陽真人的壁間遺圖，窮搜天下，哪裡找去？儘管一點便透，總是難以純熟，終於大道未成，塵劫破身，道氣元陰薄弱，只能靠前古異寶充撐門面。
這日，恰好雲鳳採集黃精，來到這山谷盡頭處，叢莽蔓之中。陰魔留法身在楊瑾懷內，逸出元神，於叢莽蔓之中，撩撥那地底下成了精的石翁仲，現身出地面。雲鳳似見前面影影綽綽地矗立著一塊山石，看去越像人形，身軀粗大，通體是個白色，高有七八丈，方圓也有三數丈，白髮如繩，披拂兩肩。眼大如盆，頂上還有兩團碗大的碧光，綠黝黝一閃一閃在動，當路而立，分明是一尊巨靈。旁邊兩隻大手，已漸向外伸出，正俯身向下撈來，動作卻甚是遲緩蠢笨，運轉不靈。
雲鳳左肩搖處，劍光便自飛起。陰魔目的以達，使石人兩臂往裡一合，身子便往石土中陷落下去，轟隆一聲大震，轉瞬即隱。下時身子筆直，兩手競拱，其
形與古陵墓前的翁仲一般無二。凌雲鳳穿叢而入，發現這個數丈