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誘人之極。
霜華仙子溫良玉估量是遭劫的天女廟門下精魄，本是拘限在蕭十九妹元神內，於蕭十九妹尸解後，蘊涵乃師元氣，另闖根基。只要能截獲遺靈，即可申述為臨終意向，囊括天女廟產權。當然，這需得修羅魔主昧心偏信，判定一個智通圓滿的仙怪竟會留下不合符規格的遺囑，以府下賤奴作人證，更血口欺世，視仙家憑證的遺囑如無物，說是無有意向傳遺別人。更荒謬絕倫的拒信物力幅射印證年份，卻不發回重審求證，即謬判成案。惹得蜀山群妖貪念熾生，偽造遺囑，弄成仙眾親屬，慌張忙亂。
霜華仙子溫良玉認作有機可乘，忙滴血分身，化成一朵畝許大的彩雲，與元神會合一體，直往天空升起，捕獵天女廟門下精魄。彩雲、魂光上下翻滾。卸下面紗及寬袍的複製少女身影，長年在至清至純的上天三元元氣浸育下，婀娜的身段真是該纖細的細得飄柔若柳，該豐大的就圓渾得在窄狹的基底上搖晃互碰。閃著亮光的肌膚白淨如玉，碰撞中象是吹彈得破，教人那得不憐香惜玉。眼眸靈動有神，水汪汪的似在說話，說那紅豔的櫻桃小嘴是那麼緊薄，反映出那含苞待放的Bi｜穴是何等的湊貼怡屌。可以說無一不美，稱得起“國色天香”。
少見女子曲線的複製人道童，莫不魂系魄引，忘情追逐賓士，歪離陣勢。往往就是差那絲毫的距離，總是摸不著那清涼的玉骨冰肌，為此忘情捕獵，全心全意在摸索那軟玉溫香，自身安危也付諸東流。國色天香而又寸絲不縷的魂靈也不還擊，反而越來越多。儘管被彩雲圍堵，卻不入囚，只顯出危在旦夕，形成一幕幕的浪蝶飄零飛蕩，誘導霜華仙子溫良玉欲罷不甘，認為只需收捕得魂靈，殺害了蕭十九妹，即可任意欽點代表，作為洞府自決。
仙眾俱迷，獨有清醒之仙。楊瑾本身就是被Cao得靈肉混凝，慣嘗那肉屌氣息，從先天真氣中嗅出體味，就知陰魔已淫慾得逞，料定蕭十九妹必然無恙，即推動休寧島群仙大會就這場衝突發表了一系列共識，設定霜華仙子溫良玉撤出天女廟的截止日期，並授權「以一切必要手段執行」的動武語言。靈嶠宮也因簸澌灣第一次鬥劍中霜華仙子溫良玉的覺悟而不快，再見其聯手邀鬥屍毗老人而犯忌，得宮中上下訴求，要動用法力將霜華仙子溫良玉逐出天女廟。
雖然譴責霜華仙子溫良玉之仙家有過百之眾，但挺身而出以支援鬥劍者卻不及半。真正參與攻擊的只有靈嶠宮、極樂童子、金鐘島主一音大師葉繽和離依島主雲雷真人黎望。武當派亦對霜華仙子溫良玉宣戰，卻只由半邊老尼率領門下八徒，照膽碧張錦雯、縹緲兒石明珠、摩雲翼孔凌霄、女崑崙石玉珠、姑射仙林綠華、紫玉蕭韋雲和、女方朔蘇曼和司青璜，及從峨眉借來湊陣之李文衍、鬱芳蘅、萬珍、女飛熊何玫和女大鵬崔綺，加入靈嶠宮行列。騎鯨客、麻冠道人司太虛、江芷雲等多個仙眾卻只提供法寶支援。
這場鬥劍遭到兀南老怪、摩訶尊者司空湛、蒼虛老人、軒轅魔宮、複製人系散仙聯盟、遊氓散仙等多個仙眾的批評。天蓬山修士也受魔宮妖法洗腦，對極權侵略的危機選擇性失明，只識婦人之仁，呼籲「不要用血氣換靈氣」。靈嶠宮在多方異見下，只能堅持那唯一能倡的條件：霜華仙子溫良玉徹底和無條件的撤出天女廟。霜華仙子溫良玉依仗有兀南老怪為後盾，獅子開大口，堅持撤出天女廟的條件是一切非複製人系眾仙得從小蓬萊撤出，弄得赤仗仙童首鼠兩端。
赤仗仙童本就傾向壟斷清寧氣，更怕霜華仙子溫良玉重投兀南老怪陣營，但卻難以接受如此驅逐，致多年來在小蓬萊的安排付之流水。以迴避侵略意識的瓜田李下為藉口，只肯開始那被稱為「漠土風雷懲辦」的強烈轟襲。雲囊形沒影隱，入陣無跡。雷澤神砂更是無堅不摧，殛殲得西溟島上雲車難逃圍剿，只得逃往瓢媼裴娥求庇。從雲天霄外襲來的五行神雷更是翻山爆土，逢之必毀。霜華仙子溫良玉全無還格之力。靈嶠宮和極樂童子就在西溟島南北區段上雲布天羅，設立禁飛地帶，引誘區內修士在霜華仙子溫良玉的鞭長莫及下叛離。
霜華仙子溫良玉雖若坐以待斃，卻有君子可欺。這是靈嶠宮標榜仁義之師，不入敵方寸土，直是作蠶自綁，令霜華仙子溫良玉有恃無恐，玩弄字意陷阱，只同意一個由兀南老怪提出的協議，由霜華仙子溫良玉退回到戰前的位置和完全停鬥。所謂停鬥就只是霜華仙子溫良玉與眾仙之間的鬥法，變相容許霜華仙子溫良玉霸佔天女廟。靈嶠宮拒絕了這個建議，只說霜華仙子溫良玉的回退將不被攻擊。海外仙界則聯合警告以限期退撤。
外敵縱