第23部分(3 / 4)

小說:厚黑學 作者:賴賴

很重,即使不滿足也沒有什麼感覺。比如某業務員與某廠長談判,談判告一段落時,向對方提出一個問題,說:“順便問一句,你們廠要不要人?我有個同事想到你們這裡來工作。”廠長說:“我們廠的效益不錯,想來的人很多。可是目前我們一個人也沒有進。”“噢,是這樣。”在對方的否定答覆面前,他一點兒也沒有感到尷尬,但是已達到了試探的目的。試想,如果一開始就以鄭重其事的態度向對方提出這個問題,並遭到對方的拒絕,那現場的氣氛就可想而知了。

實際上,在很多情況下,順便提出的問題往往是自己要說明的真正意圖,但是,由於使用這種輕描淡寫方式順便一說,就使自己變得更主動一些,有退路可走,可以有效地防止因對方否定而造成的心理失衡。

五、開玩笑法

有時還可以把本來應鄭重其事提出的問題用開玩笑的口氣說出來,如果對方給以否定,便可把這個問題歸結為開玩笑,這樣既可達到試探的目的,又可在一笑之中化解尷尬,維護自己的尊嚴。

有一位同事到一個經理家做客,看到他家有一臺彩色電視機,因當時的彩電很緊俏,便想請他幫忙,但又怕人家不給面子,於是就用打哈哈的方式說:“好啊,你們都看上彩色的了,我還在黑白時代呢,能不能幫忙也弄一臺,大經理?”經理為難地說:“哎呀,你還不瞭解行情,現在是一臺彩電,要搭十臺黑白的呢!……”他見此情形,馬上說:“瞧把你嚇的,我不過和你開個玩笑,你就是給我買,我也沒那麼多的錢!”就這樣,他適時轉彎,避免了遭到拒絕的尷尬。這種打哈哈方式,真真假假,同樣也可進可退,在熟人之間較為多用。

六、打電話法

打電話提出自己的要求與當面提出有所不同,由於彼此只能聽到聲音而不見面,即使被對方所否定,其刺激性也較小,比當面被否定更易接受些。比如,有位作者寫了一篇稿子,等了一段時間沒有迴音,於是就打電話詢問結果:“編輯先生,我想問問那篇稿子的處理情況……”“噢,是這樣,我會再努力的。”就這樣他在較為平靜的氣氛中,接受了一個被否定的事實。

最後需要提出的是,避免出現尷尬並不是我們的最終目的,它不過是為了保護自己的自尊和麵子所採取的一種策略性手段。然而,我們不能僅僅滿足於此,應更多地研究在被對方否定的情況下,如何運用交際的技巧,扭轉敗局,爭取最後的勝利。

安分守己,兢兢業業

俄國有個寓言,說一旦有小魚反對大魚殲滅同類,就對大魚反抗,說“你為什麼吃我?”大魚說:“那麼,請你試試看。我讓你吃,你吃得下去麼?”這大魚的觀點就是中國人的哲學,叫做守己安分。小魚退避大魚謂之“守己”,退避不及遊入大魚腹中謂之“安分”。

在日常社會中,下屬服從上級是理所當然的,它也是生存和工作的必須。當個人權利有保障,人就可變成關心公益的人;而人之所以岌岌自危者,實為誹謗罪之濫施。因此,對於下屬來說,不管閒事是個人自由最好的保障。

長反骨的原因是多樣的,要去掉反骨,就要找到病源。

生活中總有一些人,他們對平庸的領導十分不滿,怨天尤人,就是好的領導,他也常感不舒服,逆反心理很重,反骨很大。

有的人不盡下屬的本分,卻要表現自己:自己萎弱,惡人健全;自己惡動,忌人活潑;自己飲水,嫉人喝茶;自己呻吟,恨人笑聲。總之是心地欠寬大所致。這樣的下屬是不會有好下場的。

漢武帝時,河間的獻王劉德到長安朝見漢武帝,穿著打扮、言談舉止、進退起居都很規矩,很得體,很有威儀。漢武帝看到以後,場面上裝出讚許的樣子,內心卻很不高興,於是對獻王說:“湯武當年起來爭天下,其根據地不過七十里,文王舉事時,其根據地也不過是百里,卻能打下天下。你現在管的地方,比他們造反時的領地大得多了。好好幹吧。”

劉德聽了這幾句話,嚇得出了一身冷汗,猛悟到自己正走進了險境。回去後,沉湎酒色,一天到晚喝得爛醉,表示胸無大志,以此告訴漢武帝,這一下你總該放心了吧!我不過是個酒色之徒,怎能跟湯武、文王相比?

作為下屬,不要在領導面前過於張揚自己,或者是“把手伸得太長”,建議可提,但切不要有“過火”的言行。最重要的是做好你自己的事。

黑中帶厚的捧人法

俗話說:“良言一句三冬暖,惡語半句六月寒。”黑中帶厚的捧人法告訴你,適當地貶低自己,抬高

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