可是在華夏就不一樣了，整個華夏人從小都是聽著神話故事長大的，當突然有一天有人告訴你這些神話是真的，而告訴你的這個人還是華夏的一號領導，這時哪怕心裡不信的人都強迫自己相信。
要說在華夏，不分男女老幼，如果有一半人都有一個武俠夢，想修得神功，行俠仗義。那所有人都有的就是成仙夢，毀天滅地的修為，無盡的壽命，動則飛天入地，傲遊星際。
可以說人類之所以發明了科技，只是因為人能都神話的嚮往，而發明的自我安慰的物品罷了。
嚮往千里眼順風耳而發明的望遠鏡，還有現在的攝像頭，竊聽器等等，嚮往日行千里而發明的交通工具，嚮往飛行而發明的飛機，和其他各種飛行器。
但是現在卻突然知道，原來人真的可以做到這些的時候，每個人的心理都升起了一股火熱，每個人都在心裡期待著，自己也能修行，所以想到馬上要發生的事情，擔心和迷茫突然消失了，有的是無盡的嚮往，期待著直播，期待著這第一次與修行者的接觸。
本來想寫的狠一點，可是又感覺太血腥了，還是一筆帶過吧！怎麼滅的，你們自己想象吧。
 ；。。。 ； ；
第二十五章 暗流
第四十七章 齊聚
五朵危崖五指開，
亭亭玉立絕塵埃，
驚濤忽漲清泉水，
是否翻雲覆雨來。
華夏京都附近有一座華夏文明的高山，名為太行山，又名五行山、盤古山、王母山、女媧山。
太行山橫跨華夏幾省，過京都於山西河南的交界處有一大峽谷，上面的詩句就是形容太行山大峽谷的。
太行大峽谷風光旖旎，歷史豐富。有五指峽、龍泉峽、王莽峽三大峽谷，有紫團洞、雲蓋寺、水妖洞和真澤宮四大聖地。相傳有仙人在此修行，有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千姿百態的山石，如練似銀的瀑布，碧波盪漾的深潭，雄奇壯麗的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳說。讓人彷彿能聯想到千古之時，仙佛妖魔在太行山共舞，佛寺中的羅漢，妖洞中的妖王，宮殿中的仙人，隱藏的魔鬼。一幅人間仙境彷彿就在眼前。
只是現在的太行山，已經沒有了古時的仙佛，有的只是留下的傳說，和後人為了紀念而樹立的雕塑。
太行山大峽谷的山勢千奇百怪各不相同，有悠閒品茗，切磋棋藝的仙人對弈；有鎮守著自己領地的凜凜雄獅，有“超然雲霧中，不與群山伍”的照壁峰，有沐浴朝陽的金雞報曉，各個超然出眾。有兩座造型奇特的山被當地人稱做紙（指）山，後面稍遠的好象一張薄薄的紙，前面的又象一根手指頭，所以都被叫做紙（指）山，但卻代表著不同的造型。五指峽中的黑龍潭水非常清澈，終年流淌不息，在這個還有一個很有趣的說法，據說每到大旱的時刻人們就到這幾來求雨，但是求雨的人一定要是屬龍和蛇的，因為守護著黑龍潭的是一條黑龍。
在陡峭絕壁上開鑿的古棧道旁，有一座被稱為仙人橋的橋樑，相傳古時太行山上所有尋仙問道的人都是在經過仙人橋後被帶走的。
而此時，仙人橋的兩邊，各聚集的一波人，他們再做的事情很簡單，就是在整個大峽谷中佈置著無數的攝像頭。
同時天空中無數的無人飛行器，也都架設這攝像頭，在天空中飛來飛去。
仙人橋的一邊現在已經佈滿了人，其中有華夏人，還有世界各地的人，足足有近千人之數。
站在這些人面前的就是我們現在日本的唯一天皇，華夏的英雄，井中一換。他旁邊就是華夏國如今的一號首長。
在其身後分別是華夏三大修仙門派蜀山掌門，崑崙掌門，和少林方丈，阿門教教皇，還有兩個男女，都是元嬰頂峰的修為。
再之後的近千人，修為最低也是先天期的，每一個人都靜靜地站著，沒有一人說話。
這時前方几人中井中一換說道：“各位前輩，現在離中午十二點還有半小時，我再最後說一次，如果事不可違，那我不管你們怎麼選擇，但是隻要有一點希望，我都希望你能能儘量的多拖延時間。”
幾人聽後，教皇率先開口道：“小子，你已經和我們說了很多次了，不用再說了，何況鬼王前輩也已經交待了，只要我們堅持的時間越長，我們就越有機會對嗎？”
“是的，只要鬼王前輩聯絡上神門中人，不管對方是什麼人，我們都不怕，所以我們最缺的就是時間。”這時一號也開口道。