管用，必須開刀動手術。可是動手術會引起病人的劇烈疼痛，甚至疼得昏了過去。這該怎麼解決呢？華佗總結前人的經驗，分析酒能使人麻醉的現象，就到處採摘能使人麻醉的中草藥，經過反覆實驗，終於製成了一種麻醉藥，叫做“麻沸散”。動手術之前，先讓病人把麻沸散和酒沖服，等病人失去知覺以後，再開刀，手術就會很順利。有一次，一個人肚子痛得很厲害，被送到華佗那裡。華佗診斷是腸癰（yong擁），就是現在常說的闌尾炎。他對病人家屬說：“針灸已經晚了，非開刀不可。”經家屬同意，華佗給病人服了“麻沸散”，然後剖開腹部，割去潰爛的闌尾，洗淨傷口，再用線縫合，在傷口處敷上藥膏。四、五天以後，病人的傷口施合了。一個月左右，病人完全復原。華佗是我國、也是世界上第一個應用全身麻醉動手術的醫生。他發明的“麻沸散”，比歐洲開始使用麻醉藥早了一千六百多年。因為他妙手回春，治好了許多瀕危的病人，人們感激他，讚揚他，尊稱他為“神醫”。
華佗不僅在醫療方面作出了巨大貢獻，他還重視預防疾病，提倡體育鍛煉，提高抗病能力。他對弟子吳普說：“人的身體必須經常活動，但不能過度。經常活動能幫助消化，促進血脈流通。譬如門戶樞紐，由於經常在動，就不容易被蟲蛀。”他發展我國古代醫療體育“導引”的做法，仿照虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的動作，創造了一套行之有效的“五禽戲”。吳普按照五禽戲的規定動作，經常鍛鍊，活到九十多歲，還是耳聰目明，牙齒堅固。
華佗的一生，不慕名，不求利，一心為百姓治病。有一次，沛相陳珪（gui規）推舉他為孝廉（孝廉，漢代選拔官吏的科目之一，由各郡國所屬的官吏和百姓中舉薦。）當時被舉為孝廉意味著做官的日子已經為期不遠，是進入仕途的重要臺階，為任何一個追慕名利的人，求之不得。但安貧樂道的華佗，卻沒有接受沛相的抬舉。又有一次，太尉黃琬聘請他赴京，這又是功名利祿立時可得的機會。可是立志行醫的華佗還是謝絕了。
但是，救死扶傷一生的華佗，最後卻屈死於封建專制制度之下。事情是這樣的：那時候，位居丞相、權重一時的曹操，患了頭風眩即三叉神經痛）的慢性病。每次發病，心亂目眩，很多名醫都無能為力。聞得華佗醫術超群，曹操就差人請華佗診治。華佗來到許昌，只給曹操紮了一針，針到病除，曹操的頭就不痛了。曹操非常高興，便把華佗留在身邊當一名侍醫。但是華佗不為名利所動，不久，他就託辭告假回家。到家以後，假託妻子有病，一去便不復返了。曹操大怒，一次又一次下令催促，仍不見華佗回來。盛怒之下，曹操命人把華佗抓回許昌，決定把他處死。臨死之前，華佗拿出他一生行醫的經驗總結，交付給獄吏，說：“這是可以救人活命的。”請求他送出獄去。獄吏怕受株連，不敢接受。華佗也不勉強，向獄吏借了火，一生心血的結晶，傾刻之間，化為灰燼。醫書沒有儲存下來，華佗也被殺死了。
華佗死了，但是華佗的名聲卻長期活在人民中間。直到今天，我們常常把良醫稱為“華佗再世”。人們為了紀念這位“神醫”，在他的家鄉安徽亳縣和他曾經行醫的江蘇徐州等地，都建有華佗庵、華倫墓、華祖廟。在毫縣的華館庵中，還有他的塑像和傳世的華佗驗方。
二十一、“慷慨南陽起臥龍”
──諸葛亮治蜀
馮一下
今天的湖北襄陽城西，有一座著名的隆山，山勢緩平，連綿盤亙。它的中部忽然隆起，形成一個奇特的高阜，人們因而稱為隆中。這裡是三國時著名政治家諸葛亮曾經隱居過的地方。
諸葛亮（公元181──234年），字孔明，琅邪陽都（今山東沂南）人。公元197年（東漢建安二年），年僅十七歲的諸葛亮來到隆中，住在山間的一所草廬中。他經常到田裡做點農活，更多的時間用來讀書和鑽研經史百家學說。他胸懷大志，雖隱居深山，仍密切注視著全國形勢的發展和各派軍事力量的變化，考慮著治理天下的大計。他經常和當地一些名士交往，談古論今，品評人物，交流對時局的看法。諸葛亮才思敏捷，政治眼光銳利，對問題的認識往往超出常人一籌，因此被人們尊稱為“臥龍先生”，把他比做隱伏在隆中的人中之龍。諸葛亮在隆中住了十年。二十七歲那年（公元207年），有一位政治家看中了他，親自來到隆中，請他出山，幫助打天下。此人就是後來蜀漢的開國皇帝劉備。
劉備，琢郡涿縣（今河北涿縣）人。黃巾起義以後，他組織人馬，逐漸發展成為一支武裝力量。