著春天的臨近，他對於小狼的渴望越來越強烈了。
畢利格老人是額侖草原最出名的獵手，可是，老人很少出獵。就是出獵，也是去打狐狸，而不怎麼打狼。這兩年人們忙於文化大革命運動，草原上傳統的半牧半獵的生活，幾乎像被白毛風趕散的羊群一樣亂了套。直到今年冬天，大群大群的黃羊越過邊境，進入額侖草原的時候，畢利格老人總算兌現了他的一半諾言，把他帶到了離大狼群這麼近的地方，這確實是老人訓練他膽量和提高他智慧的好地方。陳陣雖然有機會與草原狼近距離地打交道了，但是，這還不是真正的打狼。
然而，陳陣仍十分感激老人的用心和用意。
陳陣感到老人用胳膊輕輕碰了碰他，又指了指山坡。陳陣急忙用望遠鏡對準雪坡，大群黃羊還在緊張地搶草吃。但是，他看見有一條大狼竟從狼群的包圍線撤走，向西邊大山裡跑去了。他心裡一沉，悄聲問老人：難道狼群不想打了，那咱們不是白白凍了大半天嗎？
老人說：狼群才捨不得這麼難找的機會呢，準是頭狼看這群黃羊太多，就派這條狼調兵去了。這樣的機會五六年也碰不上一回，看樣子狼群胃口不小，真打算打一場大仗啦，今兒我可沒白帶你來。你再忍忍吧，打獵的機會都是忍出來的……
匈奴單于生二女，姿容甚美，國人皆以為神。單于曰，吾有此女，安可配人，將以與天。乃於國北無人之地築高臺，置二女其上。曰，請天自迎之……復一年，乃有一老狼晝夜守臺嗥呼，因採穿臺下為空穴，經時不去。其小女曰，吾父處我於此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。將下就之。
其姐大驚曰，此是畜生，無乃辱父母也。妹不從，下為狼妻，而產子。後遂滋繁成國。 故其人好引聲長歌，又似狼嚎。
——《魏書·蠕蠕匈奴徒何高車列傳》
又有六七條大狼悄悄加入了包圍圈，三面包圍線業以成形。陳陣用厚厚的羊皮馬蹄袖攏住口鼻，低聲問道：阿爸，狼群這會兒就要打圍了吧？
畢利格輕聲說：還得有一會兒呢，頭狼還在等機會。狼打圍比獵人打圍要心細，你自個兒先好好琢磨琢磨，頭狼在等什麼？老人白毛茸茸的眉須動了動，落下些微霜花。那一頂蓋額、遮臉、披肩的狐皮草原帽也結滿了哈霜，將老人的臉捂得只露出眼睛，淡棕黃色的眼珠依然閃著琥珀般沉著的光澤。
兩人伏在雪窩裡已有大半天了。此刻，兩人開始關注斜對面山坡上的黃羊。這群黃羊有近千隻，幾頭長著黑長角的大公羊，嘴裡含著一把草，抬頭望，並嗅著空氣，其它的羊都在快速刨雪吃草。
這裡是二大隊冬季抗災的備用草場，方圓二三十里地，是一片大面積的迎風山地草場。草高株密質優，狂風吹不倒，大雪蓋不住。
老人小聲說：你仔細看就明白了，這片草坡位置特別好，迎著前面的大風口，迎著西北風，風雪越大，雪越是站不住。我八歲那年，額侖草原碰著一次幾百年不遇的大白災，平地的雪厚得能蓋沒蒙古包。幸虧大部分的人畜，在幾位老人的帶領下，搶先一步，在雪下到快沒膝深的時候，集中所有馬群，用幾千匹馬衝雪踏道，再用幾十群牛趟雪踩實，開出一條羊群和牛車可以挪動的雪路雪槽，走了三天三夜，才把人畜搬到這片草場。這兒的雪只有一兩尺厚，草還露出三指高的草尖。凍餓得半死的牛羊馬見著了草，全都瘋叫起來，衝了過去。人們全都撲在雪地上大哭，又衝著騰格里一個勁地磕頭，磕得滿臉是雪。到了這兒，羊和馬能刨雪吃草，連不會刨雪的牛，跟在羊群馬群后面撿草吃，多一半也能活到來年雪化。那些來不及搬出來的人家可就慘嘍，人雖然逃了出來，可牲畜差不多全被大雪埋了。要是沒有這片草場，額侖草原的人畜早就死絕了。後來，額侖草原就不怎麼怕白災了。一旦遇上白災，只要搬到這兒來就能活命。
老人輕輕嘆道：這可是騰格里賜給額侖草原人畜的救命草場。從前，牧民年年都要到對面山頂上祭拜騰格里和山神，這兩年一鬧運動沒人敢拜了，可大夥兒心裡還在拜。這片山是神山，額侖草原的牧民不論天再旱，草再缺，在春夏秋三季都不敢動這片草場。為了保住這片草場，馬倌們可苦了。狼群也一直護著這片山，隔上五六年，就會到這兒殺一批黃羊，跟人似的祭山神，祭騰格里。這片神山不光救人畜，也救狼。狼比人精，人畜還沒搬過來呢，它們就過來了。白天，狼躲在大山尖上的石頭堆裡，還有山後面雪硬的地方。夜裡下來刨開雪吃凍死的牛羊。狼只要有東西吃，就不找人畜的麻煩。
幾朵蓬鬆的