並詳及其興革得失之由，以著為鑑戒，蓋亦魚藻之義。《自序》謂悉考之國史、實錄寶訓、聖政等書，凡稗官小說，悉棄不取。今觀其臚陳故實，如絲聯繩貫，本末粲然，誠雜史中之最有典據者也。
△《太平治跡統類前集》·三十卷（江蘇巡撫採進本）
宋彭百川撰。百川字叔融，眉山人。是書凡八十八門，皆宋代典故。《文獻通考》載《前集》四十卷，又《後集》三十三卷，載中興以後事。此本乃朱彝尊從焦竑家藏本抄傳，但有《前集》，不分卷數。又中間訛不勝乙。《彝尊跋》謂焦氏本卷帙次第，為裝訂者所亂。傭書人不知勘正，別用格紙抄錄，以致接處文理不屬。初，紹興中江少虞作《皇朝事實類苑》，李攸又作《皇朝事實》，與百川此書，皆分門隸事。少虞書採摭雖富，而俳諧瑣事，一一兼載，體例頗近小說。
攸書於典制特詳，記事頗略。惟此書於朝廷大政及諸臣事蹟，條分縷析，多可與史傳相參考。雖傳寫久訛，而規模終具。闕其斷爛之處，而取其可以考見端委者。
固與李心傳《建炎以來朝野雜記》均一代記載之林矣。
△《鹹淳遺事》·二卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。《宋史·藝文志》不著錄。惟明《文淵閣書目》載有此書一冊。核其詞意，疑宋之故臣遺老為之也。其書於尊崇錫命諸政典，紀載頗詳，並備錄學士院所行制命之詞，而朝廷大政乃多闕略不載。或兵火之餘，收僅存之案牘，排比成編歟。然其遺聞瑣記，多史氏之所未備。雖識小之流，亦足以資考訂而明鑑戒也。考度宗鹹淳紀號盡於十年，而《永樂大典》載是書，自即位改元迄於八年而止。尚闕其後二年，不知何時散佚。其文字亦多脫誤，不盡可讀。以宋代遺編頗存舊事，外間絕無傳本，不可竟使之湮沒。謹釐訂其文，編為二卷，備史籍之一種焉。
△《大金吊伐錄》·四卷（永樂大典本）
不著撰人名氏。其書紀金太祖太宗用兵克宋之事，故以“吊伐”命名。蓋薈萃故府之案籍，編次成帙者也。金、宋自海上之盟已通聘問，以天輔六年以前舊牘不存，故僅於卷首一條，略存起事梗概。自天輔七年交割燕雲，及天會三年四月再舉伐宋，五年廢宋立楚，所有國書、誓詔、冊表、文狀、指揮、牒檄之類，皆排比年月，具錄原文。迄康王南渡而止，首尾最為該貫。後復附以降封昏德公、重昏侯海濱詔書及所上各表，而終於劉豫建國之始末。所錄與徐夢莘《三朝北盟會編》詳略互見，不識夢莘何以得之。考張端義《貴耳集》曰：“道君北狩，凡有小小吉凶喪祭節序，金主必有賜賚。一賜必要一謝表。整合一帙，刊在榷場中博易。四五十年，士大夫皆有之，餘曾見一本”云云。此書殆亦是類歟。然夢莘意存忌諱，未免多所刊削。獨此書全據舊文，不加增損。可以互校闕訛，補正史之所不逮，亦考古者所當參證也。《永樂大典》所載，未分篇目，不知原本凡幾卷。今詳加釐訂，析為四卷著於錄。
△《汝南遺事》·四卷（永樂大典本）
元王鶚撰。鶚字伯翼，東明人。金正大元年登進士第一。哀宗時為左右司員外郎。金亡降元，官至翰林學士承旨。事蹟具《元史》本傳。是編即隨哀宗在蔡州圍城所作，故以“汝南”命名。所記始天興二年六月，迄三年正月。隨日編載，有綱有目，共一百有七條。皆所身親目擊之事，故紀載最為詳確。其稱哀宗為“義宗”，則用息州行省所上諡也。《金史》《哀宗本紀》及《烏古論鎬》、《完顏仲德》、《張天綱》等傳皆全採用之，足徵其言皆實錄矣。鶚身事兩朝，不能抗西山之節。然本傳載其祭哀宗一事，猶有惓惓故主之心。其作是書，於喪亂流離，亦但有痛悼而無怨謗，較作《南燼錄》者猶未減焉。《自序》雲四卷。
《元史》本傳作二卷，蓋傳刻之訛。今仍從《自序》所言，編為四卷。
△《錢塘遺事》·十卷（浙江汪啟淑家藏本）
元劉一清撰。一清，臨安人，始末無可考。其書雖以錢塘為名，而實紀南宋一代之事。高、孝、光、寧四朝，所載頗略。理、度以後，敘錄最詳。大抵雜採宋人說部而成，故頗與《鶴林玉露》、《齊東野語》、《古杭雜記》諸書互相出入。雖時有詳略同異，亦往往錄其原文。如一卷“十里荷花”一條，二卷“辛幼安詞”一條、“韓平原”一條、“大字成犬”一條，皆採自《鶴林玉露》。既不著其書名，其中所載“餘謂”、“愚聞”及“餘亦作一篇”云云，皆因羅大經之自稱，不加刊削。遂使相隔七八十年，語如目睹，殊類於不去葛龔。又書中稱北兵，稱北朝憲宗皇