；又以《七月》為豳詩，《篤公劉》即為豳雅；皆不免於臆斷。以《春秋》書尹氏卒為即與隱公同歸於魯之鄭大夫尹氏，尤為附會。
至於引《周書》記異，於周昭王二十二年書釋氏生。則其徵引群籍，去取失當，亦未必遽在恕書上也。然援據頗博，其審定群說，亦多與經訓相發明。在講學諸家中，猶可謂究心史籍，不為遊談者矣。履祥自撰《後序》，謂既編《年表》，例須表題，故別為《舉要》三卷。凡所引經傳子史之文，皆作大書。惟《訓釋》及《案語》則以小字夾註，附綴於後。蓋避朱子《綱目》之體，而稍變《通鑑》之式。後來浙江重刻之本，列《舉要》為綱，以經傳子史之文為目，而《訓釋》仍錯出其間，已非其舊。又《通鑑綱目》刊本，或以此書為冠，題曰《通鑑綱目前編》，亦後來所改名。今仍從原本，與《綱目》別著於錄，以存其真焉。
△《通鑑續編》·二十四卷（左副都御史黃登賢家藏本）
舊本題元陳桱撰。桱，字子經，奉化人，流寓長洲，後入明為翰林編修，以附楊憲，遷待制，見《明史》憲本傳。題元人者誤也。桱祖著，宋時以秘書少監知台州，嘗作書名《歷代紀統》。其父泌，為校官，又續有撰述，世傳史學。
桱以司馬氏《通鑑》、朱子《綱目》並終於五代。其周威烈王以上雖有金履祥《前編》，而亦斷自陶唐。因著此書，首述盤古至高辛氏，以補金氏所未備，為第一卷。次摭契丹在唐及五代時事以志其得國之故，為第二卷。其二十二卷皆宋事，始自太祖，終於二王，以繼《通鑑》之後。故以《續編》為名。然大書分注，全仿《綱目》之例，當名之曰《續綱目》。仍襲《通鑑》之名，非其實也。沈周《客座新聞》，載桱著此書時，書宋太祖雲“匡允自立而還”。未輟筆，忽迅雷擊其案。桱端坐不懾，曰“霆雖擊吾手，終不為之改易也”云云。此雖小說附會之談，亦足見桱以褒貶自任，乃造作此說。今觀其義例，於宋自太平興國四年平北漢後，始為大書系統。鄭瑗《井觀瑣言》，稱其本《晦翁語錄》，持論已偏。至於金承麟稱末帝，為之紀年。西遼自德宗以下諸主年號，亦詳為分注。
雖各本史文，然承麟立僅一日，未成為君，西遼並無事蹟可紀，而必縷列其間。
亦不免循名失實。蓋委曲以存昰、昺二王，使承宋統。故輾轉相牽，生是義例，非千古公評。《明史·何喬新傳》，載喬新年十一時，侍父京邸，修撰周旋過之。
喬新方讀《通鑑續編》，旋問書法何如。對曰：“呂文煥降元不書叛，張世傑溺海不書死節，曹彬、包拯之卒不書其官，而紀羲、軒多采怪妄，似未有當”云云。
亦未始不中其失也。他如取宋太祖燭影斧聲之訛，載文天祥黃冠故鄉之語，皆漫無考正，輕信傳述。陳耀文《學林就正》又謂，桱誤以范仲淹《赴桐廬郡至淮遇風詩》為唐介作，又改詩中“強楚”為“狂楚”、“盡室”為“今日”、“蛟黿”為“魚龍”，則引據未免疏舛。黃溥《簡籍遺聞》又謂，桱紀其先戶部尚書顯、吏部尚書伸、工部尚書德綱諸事，為《宋史》所不載。成化間，續《綱目》者亦皆削去，疑其或出於妄託。則挾私濫載，尤不協至公。然自《通鑑綱目》以後，繼而作者，實始於桱。其後王宗沐、薛應旂等，雖遞有增修，而才識卒亦無以相勝。姑存以備參考，亦未為不可也。
△《大事記續編》·七十七卷（兩江總督採進本）
明王禕撰。禕字子充，義烏人。少遊柳貫、黃溍之門。明初徵為中書省掾。
修《元史》成，拜翰林待制。使雲南，抗節死。贈翰林學士，追諡忠文。事蹟具《明史·忠義傳》。此書乃續呂祖謙《大事記》而作，體例悉遵其舊。惟《解題》即附各條之下，不別為一書。俞恂稱其書自徵和迄宋德祐二年，凡一千三百六十五年。而今所傳本實自漢武帝徵和四年至周恭帝顯德六年，不知恂何所據而云然。
或是書抄本僅藏蜀王府中，至成化間始刊版，傳寫有所佚脫歟。考《何喬新集》嘗稱禕此書予奪褒貶，與《綱目》不合。如《綱目》以昭烈紹漢統，章武紀年，直接建安，此書乃用無統之例，以漢與魏、吳並從分注。又《綱目》斥武后之號，紀中宗之年，每歲書帝所在，用《春秋》“公在乾侯”例，而此書乃以武后紀年。
又李克用父子唐亡稱天祐年號，以討賊為詞，名義甚正，故《綱目》紀年，先晉後梁，此書乃先梁後晉。皆好奇之過，所言亦頗中其失。然其間考訂同異，如《通鑑》載漢武帝仙人妖妄之言，淖方成禍水之說，以為出於《漢武故事》、《