疏舛焉。
△《史記正義》·一百三十卷（兵部侍郎紀昀家藏本）
唐張守節撰。守節始末未詳。據此書所題，則其官為諸王侍讀率府長史也。
是書據《自序》三十卷，晁公武、陳振孫二家所錄則作二十卷。蓋其標字列注，亦必如《索隱》。後人散入句下，已非其舊。至明代監本，採附《集解》、《索隱》之後，更多所刪節，失其本旨。如守節所長在於地理，故《自序》曰：“郡國城邑，委曲詳明。”而監本於《周本紀》“子帶立為王”句下，脫“《左傳》雲：周與鄭人蘇忿生十二邑，溫其一也”十七字。《秦本紀》“反秦於淮南”句下，脫“楚淮北之地盡入於秦”九字。《項羽本紀》“項王自立為西楚霸王”句下，脫“孟康雲：舊名江陵為南楚，吳為東楚，彭城為西楚”十九字。《呂后本紀》“呂平為扶柳侯”句下，脫“漢扶柳縣也有澤”七字。《孝景本紀》“遂西圍梁”句下，脫“梁孝王都睢陽，今宋州”九字。“立楚元王子平陸侯”句下，脫“應劭雲：平陸西河縣”八字。《孝武本紀》“見五畤”句下，脫“或曰在雍州雍縣南。孟康曰：畤者神靈上帝也”十八字。《晉世家》“是為晉侯”句下，脫“其城南半入州城中，削為坊，城牆北半見在”十七字。《趙世家》“吾國東有河薄洛之水”句下，脫“案：安平縣屬定州也”八字。“餓死沙邱宮”句下，脫“《括地誌》雲：趙武靈王墓在蔚州靈邱縣東三十里，應說是也”二十三字。
《韓世家》“得封於韓原”句下，脫“《古今地名》雲：韓武子食採於韓原故城也”十六字。《淮陰侯列傳》“家在伊盧”句下，脫“韋昭及《括地誌》皆說之也”十字。《貨殖列傳》“殷人都河西”句下，脫“盤庚都殷墟地屬河西也”十字。“周人都河南”句下，脫“周自平王以後都洛陽”九字。《自序》“戹困鄱”
句下，脫“漢末陳蕃子逸為魯相，改音皮。田褒《魯記》曰：靈帝末，汝南陳子游為魯相，陳蕃子也，國人為諱而改焉”三十九字。又如《秦本紀》“樗裡疾相韓”句下，此本作“福昌縣東十四里”。監本脫“十四里”三字。《貨殖傳》“夫燕亦勃碣之間”句下，此本作“碣石渤海在西北”。監本脫“北”字。又守節徵引故實，頗為賅博。故《自序》曰：“古典幽微，竊探其美。”而監本《夏本紀》“皋陶作士”句下，脫“士若大理卿也”六字。“於是夔行樂”句下，脫“若今太常卿也”六字。《周本紀》“作命”句下，脫“應劭雲：太僕，周穆王所置，蓋大御眾僕之長中大夫也”二十一字。“以應為太后養地”句下，脫“太后秦昭之母宣太后芊氏”十一字。《秦始皇本紀》“為我遺鎬池君”句下，脫“張晏雲：武王居鎬，鎬池君則武王也，伐商，故神雲始皇荒淫若紂矣，今武王可伐矣”三十二字。《敘論》“孝明皇帝”句下，脫“班固《典引》雲：後漢明帝永平十七年，詔問班固：太史遷讚語中寧有非耶？班固上表陳秦過失，及賈誼言奏之”四十二字。《項羽本紀》“會稽守”句下，脫“守音狩，景帝中二年七月更郡守為太守”十六字。《孝景本紀》“伐馳道樹殖蘭池”句下，脫“案：馳道，天子道，秦始皇作之，丈而樹”十四字。《孝武本紀》“是時上求神君”
句下，脫《漢武帝故事》雲：起柏梁臺以處神君，長陵女子也。先是，嫁為人妻，生一男，數歲死，女子悼痛之，歲中亦死。而靈宛若祠之，遂聞言宛若為主，民人多往請福，說家人小事有驗。平原君亦祠之，至後子孫尊貴。及上即位，太后延於宮中祭之，聞其言不見其人。至是神君求出，為營柏梁臺舍之。初，霍去病微時，自禱神君，及見其形自修飾，欲與去病交接，去病不肯，謂神君曰：‘吾以神君精潔，故齋戒祈福，今欲淫，此非也。’自絕不復往，神君慚之，乃去也”
一百七十字。“見安期生”句下，脫“《列仙傳》雲：安期生，琅琊阜鄉亭人也。
賣藥海邊，秦始皇請語三夜，賜金數千萬，出於阜鄉亭，皆置去，留書，以赤玉舄一量為報，曰：‘後千歲求我於蓬萊山下’”五十九字。“李少君病死”句下，脫“《漢書起居注》雲：‘李少君將去，武帝夢與共登嵩高山，半道，有使乘龍時從雲中雲“太一請少君”，帝謂左右“將舍我去矣”。數月而少君病死。又發棺看，惟衣冠在也’”六十一字。“史寬舒受其方”句下，脫“姓史名寬舒”五字。《禮書》“疏房床第”句下，脫“疏謂窗也”四字。《律書》“其於十二支為醜”句下，脫“徐廣曰：‘此中闕不說大呂及醜也。’案：此下闕文。或一本雲‘醜者紐也。言陽氣在上未降，萬物厄紐未敢出也’