義，改題此名雲。
△《初潭集》·十二卷（內府藏本）
明李贄撰。贄有《九正易因》，已著錄。此乃所集說部，分類凡五：曰夫婦，曰父子，曰兄弟，曰君臣，曰朋友。每類之中又各有子目，皆雜採古人事蹟，加以評語。其名曰初潭者，言落髮龍潭時即纂此書，故以為名。大抵主儒、釋合一之說。狂誕謬戾，雖粗識字義者皆知其妄，而明季乃盛行其書，當時人心風俗之敗壞，亦大概可睹矣。
△《讀升庵集》·二十卷（副都御史黃登賢家藏本）
明李贄編。是編裒集楊慎諸書，分類編次。凡採錄詩文三卷，節錄十七卷，去取毫無義例。且贄為狂縱之禪徒，慎則博洽之文士，道不相同，亦未必為之編輯。序文淺陋，尤不類贄筆。殆萬曆間贄名正盛之時，坊人假以射利者耳。
△《續自警編》·八卷（兩江總督採進本）
明黃希憲撰。希憲字毅所，金谿人。嘉靖癸丑進士，官至應天巡撫。是書續宋趙善璙《自警編》而作，雜採自宋至明格言善事，分類記載。然編次叢脞，綱目混淆。目列十六卷，而書止八卷，檢其所載門目，又一一無差。至以修身、修己分為二門，又以考正祀典、考復古禮入之將帥門中，而末一卷乃全錄山林放曠之詞，非復儒者修省語，尤為龐雜。
△《牧鑑》·十卷（浙江巡撫採進本）
明楊昱撰。昱字子晦，別號東谿，汀州人。是書以經史百家之言有關政治者，裒輯成帙。為類凡四，曰治本、治體、應事、接人。類各有目，凡三十有五。目又各分上、中、下，上述經傳，中紀古人政跡，下摭儒先議論。每類首綴小序一篇，其餘別無論斷。嘉靖乙卯，汀州府同知李仲僎序而刊之。所徵引甚略，大抵隨意摭拾，無關體要。意其為書帕本也。
△《芸心識餘》·七卷、《續》·一卷（兩淮鹽政採進本）
明陳其力撰。其力字克相，號芸心子，通海人。官南京戶部司務。其書成於嘉靖辛酉。凡禽鳥、獸畜、龍蛇、蟲鼠、魚鱉五部，分門隸事。每事標題於前，雜列故實而附以論斷，龐雜割裂，殊無可觀，持論尤多猥鄙。觀所列引用書目，以《明道集》、《讀書錄》之經傳，以《爾雅》與《真仙寶誥》同列之圖注，以《說文》、《續文章正宗》入之類書，甚至《漢書》之外又有《漢史》，《開元遺事》之外又有《天寶遺事》，如斯之類，指不勝屈，殆不足與辨。
△《煙霞小說》·二十二卷（江蘇巡撫採進本）
明陸貽孫編。貽孫，蘇州人。是書仿曾慥《類說》之例，刪取《稗官雜記》凡十二種。中如楊循吉《吳中故語》、黃曄《篷軒記》、馬愈《日抄》、杜瓊《紀善錄》、王凝齋《名臣錄》、陸延枝《說聽六種》，逸事瑣聞，尚資考論。
至陸粲《庚巳編》、徐禎卿《異林》、祝允明《語怪編》、《猥談》、楊儀《異纂》、陸灼《艾子後語》六種，則神怪不經之事矣。
△《閱古隨筆續》·二卷（江蘇周厚堉家藏本）
明穆文熙撰。文熙有《七雄策纂》，已著錄。是編雜採諸子之文，而又不著其所出。惟卷首總列其所採書目、體例殊謬。所錄亦皆習見。首頁題《正續閱古隨筆》，而書中題《閱古隨筆續》，蓋尚有正集，今未之見。
△《諸子匯函》·二十六卷（內府藏本）
舊本題明歸有光編。有光有《易經淵旨》，已著錄。是編以自周至明子書每人採錄數條，多有本非子書而摘錄他書數語稱以子書者，且改易名目，詭怪不經。
如屈原謂之玉虛子，宋玉謂之鹿谿子，江乙謂之囂囂子，魯仲連謂之三柱子，淳于髡謂之波弄子，孔求謂之子家子，張孟談謂之歲寒子，頓弱謂之首山子，甘羅謂之潼山子，貌辨謂之雲幌子，陸賈謂之雲陽子，賈誼謂之金門子，董仲舒謂之桂巖子，韓嬰謂之封龍子，東方朔謂之吉雲子，劉向謂之青藜子，崔寔謂之嵖岈子，桓譚謂之荊山子，王充謂之委宛子，黃憲謂之慎陽子，仲長統謂之黌山子，王符謂之回中子，桓寬謂之貞山子，曹植謂之鏡機子，束晳謂之白雲子，嵇康謂之靈源子，劉勰謂之雲門子，陸機謂之於山子，劉晝謂之石匏子，李翱謂之協律子，羅隱謂之靈擘子，石介謂之長春子。皆荒唐鄙誕，莫可究詰。有光亦何至於是也。
△《困學纂言》·六卷（浙江巡撫採進本）
明李栻撰。栻字孟敬，豐城人。嘉靖乙丑進士，官至浙江按察司副使。是編乃隆慶庚午栻為肥鄉知縣時所刊。分十二門，曰學問，曰立志，曰存心，曰精思，曰實踐，曰謹言，