記之類，何其怪而不經也。命曰信徵，豈其然乎？
△《見聞錄》·一卷（大學士英廉購進本）
國朝徐嶽撰。嶽字季方，嘉善人。是編皆記怪異之事，亦《夷堅》、《睽車》之流。
△《簪雲樓雜記》·一卷（大學士英廉購進本）
國朝陳尚古撰。尚古字雲瞻，德清人。是編雜記瑣聞，多涉語怪。其足資考證者，惟述魏忠賢養女任氏冒稱明熹宗皇后張氏一事耳。
──右“小說家類”異聞之屬，六十部，三百五十二卷，內一部無卷數，皆附《存目》。
△《笑海叢珠》·一卷（永樂大典本）
舊本題唐陸龜蒙撰。然書中有蘇軾、黃庭堅、僧了元及党進事，龜蒙生於唐末，何得預知？其為妄人依託可知矣。
△《牡丹榮辱志》·一卷（內府藏本）
舊本題宋邱璿撰。考宋邱璿字道源，黟縣人。天聖五年進士，官至殿中丞。
邵博《聞見後錄》記當時有邱濬者，以易卦推驗歷代，謂元豐正當豐卦。《靖康要錄》記欽宗以郭京為將，蓋取邱濬詩郭京，楊式、劉無忌，皆在東南臥白雲之識，其字皆從睿從水。此本亦題曰字道源，蓋即其人。而名乃作璿，殆傳寫誤歟？
尤侗《明·藝文志》乃以是書為明邱濬作，又誤中之誤矣。厲鶚《宋詩紀事》稱濬有《洛陽貴尚錄》，今未見。此書亦品題牡丹，以姚黃為王，魏紅為妃，而以諸花各分等級役屬之，又一一詳其宜忌，其體略如李商隱《雜纂》。非論花品，亦非種植，入之農家為不倫，今附之小說家焉。
△《東坡問答錄》·一卷（內府藏本）
舊本題宋蘇軾撰。所記皆與僧了元往復之語，詼諧謔浪，極為猥褻。又載佛印環疊字詩，及東坡長亭詩。詞意鄙陋，亦出委巷小人之所為。偽書中之至劣者也。
△《漁樵閒話》·二卷（內府藏本）
舊題宋蘇軾撰。明陳繼儒刻入《普秘笈》中，名為《漁樵閒話錄》。案晁公武《讀書志》中有此書，作《漁樵閒話》，無錄字。公武又云，設為問答及史傳雜事，不知何人所為，亦不言出自軾手。書中多引唐小說，議論皆極淺鄙。疑宋時流俗相傳有是書，而明人重刻者復假軾以行耳。
△《開顏集》·二卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
宋周文玘撰。文玘嘗官試秘書省校書郎，其裡籍未詳。此書《通考》作三卷，此本僅上下二卷，而所載三十五事與自序合，疑《通考》誤二為三也。《文獻通考》作文規，《書錄解題》謂文規未知何人，然此刻本玘字甚分明，亦疑《通考》傳寫之誤。其書皆古來詼諧事，各注出典。然其中如《世說》濟尼一條，無可笑者，《列子》攫金一條，增吏大笑之四字；《後漢書》袁隗婦一條，增隗大笑之四字。皆非本文，亦一病也。
△《談諧》·一卷（兩淮鹽政採進本）
宋陳日華撰。日華不知何許人。《文獻通考》載所著《金淵利術》八卷，亦不著時代。別有《詩話》一卷，中引朱子之語。考姜夔《白石詩集》有陳日華《侍兒讀書詩》，又張端義《貴耳集》稱淳熙間有二婦人，足繼李易安之後，曰清安鮑氏、秀齋方氏。秀齋即陳日華之室，則孝宗時人也。所記皆俳優嘲弄之語，視曄所作詩話，尤為猥雜。然古有《笑林》諸書，今雖不盡傳，而《太平廣記》所引數條，體亦如此，蓋小說家有此一格也。
△《諧史》·一卷（編修程晉芳家藏本）
舊本題宋沈俶撰。俶始末未詳。書中載有趙師｛睪廾｝為臨安尹時事，則嘉定以後人矣。所錄皆汴京舊聞，以多詼嘲之語，故名曰《諧史》。其載吳興項羽廟事，謂鬼神之於人，但侮其命之當死及衰者。又謂魑魅罔兩假羽名以興禍福，所論頗正。然與書名殊不相應，疑亦後人雜抄成編也。
△《古今諺》·一卷（永樂大典本）
宋周守忠撰。守忠有《養生雜纂》，已著錄。是編前有自序，稱略以所披之編，採摘古今俗語，又得近時常語，雖鄙俚之詞，亦有激諭之理，漫錄成集，名《古今諺》，古諺多本史傳，今諺則鄙俚者多矣。
△《滑稽小傳》·二卷（永樂大典本）
一名《滑稽逸傳》，不著撰人名氏。自序稱烏有先生，亦借司馬相如之語，非其本號也。序稱《史記》特為滑稽立傳，以俳諧之中自有箴諷，是以取之。餘遊士大夫間，街談巷語，輒取而書之。然所載皆《毛穎傳》、《容成侯傳》之類，大抵寓言，無事實也。
△《笑苑千金》·一卷（永樂大典本）