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△《宋布衣集》·三卷（直隸總督採進本）
明宋登春撰。登春字應元，新河人。少能詩善畫。年二十餘，即棄家遠遊，足跡幾遍天下。晚乃依其兄子居江陵之天鵝池，因自號鵝池生。徐學謨為荊州守，深敬禮之。後學謨以尚書致政歸，登春訪之吳中。買舟浮錢塘，徑躍入江水以死。
邢侗《來禽館集》有《吊宋叟詩序》，稱“登春嘗語侗，君視宋登春豈杉柏四周中人”。其生平立志如此，蓋亦狂誕之士也。其詩本名《鵝池集》，文名《燕石集》，學謨嘗刻之荊州。此編為康熙乙丑王培益所刊，始並詩文為一集。登春文章簡質，可匹盧柟《蠛蠓集》，而奇古之趣勝之。其論詩先性情而後文詞，故所作平易自然，而頗乏深意。然五言頗淡遠可誦。朱彝尊《靜志居詩話》以賈島、李洞為比，亦庶幾擬於其倫矣。
△《忠肅集》·三卷（江蘇巡撫採進本）
明盧象昇撰。象昇字建鬥，宜興人，天啟壬戌進士，官至兵部尚書。崇禎戊寅，大兵下鉅鹿，象昇督師戰敗，歿於陳。乾隆四十一年賜諡忠肅。事蹟具《明史》本傳。象昇奏疏凡六集，其侄孫豪然嘗匯刻別行，今未之見。此則其詩文集也，初刻於康熙戊辰，為其幼子天馭孫聲諧所編，萬錦雯序之。後其曾孫安節又蒐羅遺墨，補葺此本。第一卷為詩三十五首、詩餘八首、傳一首、墓誌一首。詩餘末一首為《七夕歌》，蓋古詩誤編。實得詩三十六首、詩餘七首也。第二卷為記一首、書二十七首。第三卷為《明史》列傳、年譜、世表。詩文皆有注，不著姓名。觀所注《鹿善繼傳》，言及楊嗣昌死事，則非象昇自注矣。其年譜之注，題四世孫師儉作，此注殆亦出其手歟。象昇年二十三登第，洎年二十九即戰鬥於流寇之間，死時年僅三十九。蓋未暇專力文藝，故詩古文多不入格。然讀其軍中家書、尺牘，忠孝悱惻，使人感動，無意為文而能文者莫加焉。雖謂之載道之文可也。楊嗣昌媢嫉怙權，擠象昇以至於死，嗣昌卒亦身敗名裂。其子所作《孤兒籲天錄》雖巧辨百端，公論卒不可掩，藏書家亦多不肯收錄。而象昇遺集，至今留天地間。錄而存之，亦聖朝敦崇風教，扶植綱常之義也。舊本題曰《忠烈集》，蓋用明福王時舊諡。今既蒙特典褒榮，光垂千古，謹改題所賜新諡，昭表章之至意焉。
△《倪文貞集》·十七卷、《續編》·三卷、《奏疏》·十二卷、《講編》·四卷、《詩集》·二卷（浙江汪汝瑮家藏本）
明倪元璐撰。元璐有《兒易內外儀》，已著錄。初，元璐官翰林時，掌外製之詞，文章典雅，為館閣所宗。其門人為刻《代言選》六卷，長洲文震孟序之。
崇禎丙子，以國子監祭酒歸裡，裒輯所作，名曰《鴻寶應本》，華亭陳子龍序之。
壬午起官兵部侍郎，明年擢戶部尚書。時事已亟，不復作應制文字，間取舊刻重為刊定，付其子會鼎庋藏之。乾隆壬辰，其玄孫安世復編次重刻，即此本也。元璐少師鄒元標，長從劉宗周、黃道周遊，均以古人相期許，而尤留心於經濟。故其擘畫設施，鉤考兵食，皆可見諸施行，非經生空談浮議者可比。其詩文雖不脫北地、弇州之舊格。至其《奏疏》，則詳明剴切，多軍國大計，興亡治亂之所關，尤為當世所推重。然當天、崇之時，君子小人，雜遝並進，玄黃水火，恩怨相尋，大抵置君國而爭門戶。元璐獨持論侃侃，中立不阿，故齟齬不得大用。及壞亂已極，始見委任，而已無所措其手，僅以身殉國，以忠烈傳於世而已。此世所以重其人，彌重其文也。《詩集》頗多散佚，如《聞朝鮮墮一城》七言律詩一首，《同眾友範姬集白下避暑湖亭》七言古詩一首，又律句“黃花古戍春難到，枯樹嚴關雁不過”、“獰石魏公偏嫵媚，輕煙呂相不糊塗”等句，皆載在施男《筇竹杖》中。集中俱未收入，蓋偶未見男書歟。
△《凌忠介集》·六卷（浙江汪汝瑮家藏本）
明凌義渠撰。義渠有《湘煙錄》，已著錄。義渠少以制義知名，清新婉約，極為世所傳誦。服官後，以清操直節受知莊烈帝，於文章不甚留意。此集凡詩四卷、文二卷，乃其友徐汧門人姜垓所校定。中間不載奏疏一門，故平生建白，如為給事中時《請原三河知縣劉煒責償餉銀疏》、《論亂民焚掠巨室疏》、《論大臣箝制言路疏》、《論中樞不職疏》、《預策江東