店主一下熄了火。
將耳綴遞迴展示臺，繼續慢悠悠地向前挑選，與大多同年齡的女孩們相比，鈴鈴的購買慾簡直少得可憐，一般情況下又不喜歡戴裝飾物，購買東西時全憑眼緣，只要合了她的眼，她是毫不吝惜金錢的，不過，目前為止，還真是沒買過什麼飾品倒是真的。至於給奶奶買得吃的東西，返回時是在另一頭買的。
晃盪來，晃盪去，覺得都快把那名店主給晃盪出火氣來時，只聽依鈴發出一聲輕輕的驚異聲，便從那個偏僻的展示臺拈起某樣事物，然後站起身來，詢問道：“這是什麼？”
等了半天終於等到依鈴主動詢問了，店熱情湊上前來，待主頓時熱情萬分的湊上來，待他看清依鈴手指中拎起來的東西時，店主的熱情就如同被霜打了的茄子，一下子又沒了。不過，這生意來了，該介紹時還是得介紹的——總歸這生意還要做不是？
“小姐的眼光是真獨特，這可是我們店裡的獨一份了。”
依鈴挑挑眉頭
“怎麼，沒人買？”
店主臉色一凝，而後又無奈嘆了一口氣，但為了生意，他還是解清楚得了：“這個指環是我去年春節前一天的晚上，要關店門時，有位老乞丐，上門討飯，我看正是年節前後，天氣又冷，就給了他五個包子和一小瓶酒，那老乞丐也沒說什麼就接了，臨走的時候就放了這個指環在櫃檯上，你看這黑不黑，灰不溜秋的，也不是玉石，也不是木質的，我也請人別人鑑定過，也不知道是什麼質地，所以呀，小姐，如果你要，我也就算你便宜點。就當我那一頓飯錢了。”老闆也想著一老乞丐，也不會有什麼好東西，況且這都一年了，才只有這一位小姐詢問。
依鈴一邊聽著店主的話，一邊打量著手上的指環，這是個很簡單的指環，由一條大約一公分寬的灰線纏繞而成，指環摸起來手感很舒服，頗有幾分古樸的味道，又幾分溫潤如玉的感覺，光從手感猜測，指環的質地非金非玉。依鈴自己也不知為什麼會拿起這個指環，只覺得越看越順眼，她目測了一下指環的大小，然後嘗試性地將指環套入自己左手小拇指上，指環初一套入，她感覺指環稍微有些緊，右手拈著戒指轉了幾圈，依鈴突然發現指環居然在轉了幾之圈後變得非常地舒適，那種恰到好處的感覺讓人放鬆非常，完全感覺不到手上戴了個指環。這下，她更是覺得這個指環順眼。
店主也是個機靈人，他看著依鈴不斷把玩著指環，頗有幾分愛不釋手的味道，連忙說道：“小姐要真喜歡這個指環，大可買回去純當個裝飾品。我算你便宜點”
“老闆說說。怎麼賣呢？”依鈴聞言，低低一笑，
店老闆嘿笑著，並不言語，伸出十個指頭一比。
依鈴抬高手，遠遠地看了幾下手上的指環，爽快的付了十元大鈔。
出了玉器鋪子，這時候，媽媽和同村的人也買好了香燭紙錢，
白雲寺地處白雲寺村，為中原四大名寺之一，原名白衣庵，始建於唐朝貞觀年間。相傳每逢夏秋季節便白雲繚繞籠罩寺院，景色奇異，故名為白雲寺，取名觀音堂，又名白衣庵。據說唐初貞觀元年，睢州城西北方向出“海市蜃樓”，半空中出現一蓮花座，觀音打坐其上，之後高僧傑安就在這一帶找到個大土丘，左臨濉水，右靠汴水，他認為是福地，募捐建寺名觀音堂。到了唐開元年間，高僧一明主持寺務，他對觀音堂大力擴建。但時值盛夏，工程進展緩慢。一明面南焚香禱告，希望有白雲遮日，方便幹活。果然，文殊菩薩在工地上空撐起法傘變幻成舒捲白雲，工地上涼爽宜人，工程如期完工。之後，相傳每當夏秋季節，這裡都是白雲繚繞，景色奇異，一位法號良介的和尚做方丈的時候，把它改為白雲禪寺，後人簡稱白雲寺。白雲寺整體建築古樸典雅，雄偉壯觀。
康熙下白雲寺尋父的傳說在這一帶廣為流傳，並提得御書“當、堂、常、賞”四個大字。
現在的白雲寺佔地百餘畝，坐北朝南，寺門雄偉，但見寺門上“白雲禪寺”四個大字，依靈心中忽然升起一種奇妙的感覺，卻又說不來究竟是什麼。只好跟著眾人一起進寺上香，寺內原有一施粥捨飯用的大鐵鍋，後棄置不用，卻從中長出一棵槐樹，得名“鐵鍋槐”，成為白雲寺一。大奇觀。白雲寺內還有大雄寶殿，多寶塔，佛公靈塔等景觀。
眾人依次拜過為天王殿，觀音殿·大雄寶殿。大雄寶殿右側為養心殿。後左側有禪堂，禪堂左右有廂房。均為清代建築。白雲寺內還安放有6尊玉石佛像。值30多萬美元。大殿東側有一棵三人合抱的大槐樹，長在一口大鐵鍋