皇帝，還是共主，這可以說是劉曄和陳曦最大的分歧，劉曄在之前十年其實已經事實上接受了漢文化圈，而非漢室這個思路，但如何搭建這個東西那就是新的分歧了。
陳曦的性子導致他在不少的方面都可以進行妥協，但那都是因為沒有碰觸到真正的要害，而漢文化圈算是陳曦的底線。
也就是說，陳曦所有的行為其實都只是服務於這個理想，其他的事情可以得過且過，但只有這件事，陳曦不允許打折扣。
這才是魯肅可以平安下場，劉曄卻必須要出局的關鍵。
用陳曦的話來說就是，和我在其他方面有利益衝突，理念衝突我都無所謂，能讓步的都可以讓步，但在這一方面，你們都得聽我的，我將餅烙的這麼大，蛋糕做的這麼好，不是讓你們來吃飽喝足撒野的，是讓你們來幹活，來替我實現理想的！
不是讓你們吃著老子的餅，接私活，幹自己事情的，別的不要求，起碼的基礎道德得有吧！
誠然這也是一種傲慢，但陳曦從來不否認這種傲慢——我就是想要這麼幹，你們也都知道，而現在你們加入了，那就開幹。
也許一開始還有人不太理解，但執行了這麼多年下來，該看懂的也都看懂了，陳曦想要的是百花齊放的漢文化圈。
誠然現在的漢室執行的很好，但這種好是基於陳曦歷史下游帶來的卓越眼光和歷史教訓，可這種東西並不是永久的，想要持續不斷的發展下去不僅僅需要技術變革，還需要思想和理念的進步。
前者陳曦在的時候可以給出指點，但後者，嗯？
所有的思想和理念都是需要結合本土人文現實進行更改和落地，而這些不是陳曦能處理的東西，是需要無數人，無數實踐才能落地的東西。
更何況後世那些先進的思想和技術，以及發展方式也未必符合這個時代，陳曦本身也只是在其中挑挑揀揀，從全盤考慮篩選適合的部分進行小規模驗證之後再進行推廣。
可之後呢，雖說被一群人瘋狂的吹到了孤月凌空的程度，但陳曦自己還是有自知之明的，他的強大是有基礎的，而且現在的漢室其實走上了完全不同於後世的道路，且後續發展的方向也與歷史上的各個時代都不同。
那麼在這種情況下，該如何繼續前行就是不得不思考的東西了。
相比於將一切寄託於某個人的智慧上，陳曦尋思著還不如同時驗證所有的可能，反正現在有著這樣的資源和體量，能去實現曾經不可能驗證的可能，所有的封國只要恪守底線，在社會制度的驗證上，可以隨意行事。
先發，絕對優勢地位，霸主，這些先決條件綜合起來，有足夠的容錯率去實踐，遲早可以試出來一條符合當前社會大環境的制度，而且足夠多的錯誤，也可以作為樣本進行借鑑。
這是一條可以重複，且能讓整個漢文化圈保持動態發展的方式，也是陳曦在無數已知的可能之中選擇出來的最合理的方式——不依託於自身的偉力，而是在扶一把這個新生文化圈之後，由漢文化圈自己前行。
陳曦清楚哪怕自己不斷地消減自身在制度上的影響力，但只要有一天自己完蛋了，漢帝國就必然會開歷史倒車，因為他拔升的地方太多，多到諸葛亮都很難全盤接住。
可只要那個時候各個封國已經探索的夠多，已經摸索出來一條適合這個時代的社會制度，那麼陳曦遺留下來的東西就算因為依託個人偉力得以超越時代，而現在偉力消失，出現框架性的崩塌，也能靠著這個時代的力量得以重塑。
哪怕重塑之後的東西和曾經陳曦的時代有所差距，但後者遠比現在陳曦運營的模式更適合這個時代。
因為就連陳曦自己都清楚，他運營的這一套，哪怕再怎麼最佳化，再怎麼實地調研，再怎麼考察，都會存在一些不適合這個時代的地方，只是陳曦靠著一直以來積累的個人威望強行執行了下去。
就跟經濟這種東西與其說是人類生產、流通、分配、消費一切物質精神資料的總稱，還不如說是一種信任。
陳曦現在運營的很多東西不是因為這東西完全合乎這個時代，而是因為陳曦已經強的沒道理了，外加在這一方面一直沒有錯誤，到最後所有人都不再懷疑陳曦的能力，先天性的認同這種行為，哪怕不合理，也只是認為自己沒有認識到位。
可實際上呢？並不是。
陳曦自身已經意識到了這一點，但他沒辦法從其他人那邊得到反饋，因為在這件事已經因為絕對的正確成為了一言堂，沒人會去挑戰陳曦的權威，而