，一如舊社會的上海是帝國主義列強掠奪中華的心臟一樣。在這座古城中所有的寺廟和宗教設施都一如既往的履行著本職，但是都披上的華夏帝國的外衣。不論是基督的雕像還是精裝版的可蘭經，全部都是華夏製造的，所有十字軍入侵戰後重建的建築基本都是華夏帝國的工程師和建築隊帶著西方從未聽說的建材（速幹水泥、鋼筋混凝土、粉煤灰磚、琉璃瓦和透明玻璃）幾乎在一個月內就建起來的。
大量的華夏商旅在馬可波羅宣佈建立所羅門侯國（聯合王國的前身）時衝進了這個城市，手中揮舞著炙手可熱的大量東方香料、絲綢、陶瓷器、鋼鐵製品和海量的金銀銅幣買光了這座城市裡面所有的古代文獻和工藝品。後世價值連城的莎草紙文獻和羊皮卷在這座人文薈萃之地還不算稀缺，但是即使是最堅持原則的學者也經不起年薪過萬的誘惑，在一元華夏帝國龍元可以購買足以換取300人一年所需食鹽（最廉價的粗製食鹽。價格只有精製鹽的20分之一）的耶路撒冷，這筆錢足以讓任何學者賣命的高薪卻是一般的帝國本土大學教師的薪資待遇。
穿越眾不僅僅要在物質上掌握西方的命脈，還要在精神上斷絕西方的文明傳承。不管是教授神學、經院哲學的神職人員還是教授古典時代傳承下來的修辭、邏輯、美術、音樂、幾何、天文學、醫藥、建築等等‘科學技術’的學者，全部都被請到了帝國本土參觀學習甚至直接聘請到各個大學做交換學者。
華夏帝國出資建立的三所耶路撒冷最先進的大學也以財大氣粗壓垮了所有競爭對手，只要透過入學考試，學費、食宿等一切費用全免，畢業後包攬工作。分房子票子和車子。只要能夠進入前一百名，帝國和所羅門境內任何城市的戶籍隨便挑，低階的政府職務優先分配。這個待遇和經歷幾年甚至十幾年才能出師的傳統學徒工和行會習氣十足的舊式教育相比簡直就是天堂之於地獄。
此舉將整個中東地區的知名學者和學術精英幾乎被一網打盡。事實上除了少數王室和貴族包養的學者和顧問之外。阿拉伯世界的學者在經歷了突厥的打擊之後基本斷了生路，改行的改行，移民的移民，巴格達智慧館的圖書和文獻散佚殆盡。麥加和麥地那處於法蒂瑪的統治之下的學者還算勉強維持生計。百年翻譯運動的成果經歷了兵災之後幾乎蕩然無存。無視教育和科研的塞爾柱人迷信刀馬嫻熟的祖傳武藝，將珍貴的知識和技能大批的毀禁，在集權和統治的藝術上簡直幼兒園的水平，從遊牧部落發展為一個地跨中亞和西亞的大國還不到百年，一旦君主死去，就內亂爆發。這種脆弱的政治結構也是其鄙視文化教育的惡果。混亂和分裂永遠都是愚昧和野蠻的雙生子，只有文明的傳承和秩序才能保證繁榮和強大，這是文明的基本規律和核心法則。人棄我取的笑納伊斯蘭文明的精華就是馬可波羅執行的最重要的任務。什麼猶太人復國和建立西方的金融秩序都是優先度排在後面的支線任務。
要知道，文明最值錢的不是土地和資源。而是文明的根基——民族歷史和思想。沒有歷史的民族是愚昧的，沒有思想的民族是野蠻的，這種民族必然永遠無法發展和強大。空有幾百萬平方公里土地和資源的班圖人怎麼樣？毛利人土著怎麼樣？美洲數十個部落聯盟和阿茲特克、瑪雅、印加帝國三大奴隸制原始國家的印第安人結局如何？為什麼積貧積弱的俄國在學習西歐的彼得大帝的帶領下成為了歐洲霸主？為什麼淪為半殖民地的日本在明治維新脫亞入歐之後成為列強？因為長期邊緣化從屬地位的歷史教會他們學習強者，英明的領導帶領他們學習更有效率而不是光交學費學不到真本事。
耶路撒冷可不是邊緣地區，掌握這一地區的民族也從未是弱小的民族，這裡是西方的核心，也是強大民族稱霸的核心，就像中國的黃和沖積扇（洛陽附近）是列國稱霸的逐鹿之地。就連日本的諸多諸侯成為霸主問鼎天下人的寶座也要叫上洛。這個神賜之地不需要學習強者，掌握這個地區的民族本身就是強者，是需要讓周邊後起的民族學習趕超的目標。
西方的文明最重要的思想源泉從古埃及時期一直到文藝復興都在這裡，古典時代的文化中心就在這裡，所以穿越眾要想刨斷西方的根基就要從這裡下手，直接在主根上搞同化教育。親華思想就在這裡被散佈到整個西方，包括塞爾柱和法蒂瑪在內的伊斯蘭諸國也不得不跟隨耶路撒冷的學術界思維來確立國策。再算算時間。在短短一代人的時間內，各國的朝廷就被這裡畢業的學生塞滿了。這裡的學生一個人可以頂的上一百個最高效率的包稅人和一萬人的軍隊。收不到稅款的封建主請一個這裡的畢業