局太侷限了，人手也不夠，名不正言不順的。”高競每天看到自己負責管的時尚產業和藝術品產業出口謀取暴利開始下降也急了，大量的紡織技術和原材料種子外流也危及到他的收入了。
“誰說的，文化輸出同樣要急。我們從漢代就是周邊國家的文化宗主國，沒有文明先進散發出的被動光環。靠我們幾十年的主動殖民就能這麼順利的兼併日韓等北方諸國嗎？前人栽樹後人乘涼也要有人栽樹啊！你光乾等著就能當文化宗主國了啊。”趙守忠反對高競的說法。
“這個好辦，咱們扶植所羅門截胡了西方文化，自己再拿私貨去填補西方的文化空白也好辦啊，海陸空齊頭並進不就好了！”劉蛟說道。
趙守忠打斷道“怎嘛個海陸空齊頭並進？”
“陸軍就是傳統的宗教開路啊！古代哪個文明走出去不是打著宗教的介面？海軍就是商業開路啊！商業語言全部都是漢語，當年英國成為世界霸主之後只有短短百年，英語這種小語種不久成為了世界語了嘛。至於空軍嘛自然就是財大氣粗的教育了。殖民或者同化教育最有效果了，高階大氣上檔次啊，一代人的教育就能打上烙印，兩代人就能讓陸軍海軍站穩腳跟，三代人過後哪裡還有問題？一切就搞定了。”劉蛟解釋了一下。
“商業方面我們用不著操心，利潤足夠引導資本家去盡力做到最好了，宗教方面也不用操心，像法顯之類的傳教狂人每個宗教都有，多著呢！關鍵就是空軍啊，這種比傳教耗費精力，比貿易費錢的長期投資雖然收益巨大，但是多數都是不能入賬的無形資產，靠民間的力量還是很難推出去啊。本國的國民雖然在教育上舍得花錢，但是有幾個對海外開學校沒有牴觸心理？屁股決定腦袋啊！”
“這也是一個麻煩，其他國家雖說沒有形成民族意識和民族國家概念，但是簡單的從氏族時代繼承下來的排外本能還是有的。和物質利益瓜葛較少的文化領域防線雖然很弱，但是也不能說沒有。前幾次大公會議搞得東西教會分裂就充分說明細節衝突也會引發大危機啊。”趙守忠補充道。
“這雖然需要花錢和慎重。但是對於咱們這些搞教育出身的大拿是問題嗎？錢可以就食於敵嘛！他們也要文化消費啊！這房裡誰不知道文化產業的暴利！只要壟斷這個產業，辦好同化教育綽綽有餘啊。慎重倒不必那麼重視，教會那邊好擺平啊！咱們展現幾個神蹟不就好了！就算親自降下神諭也好辦啊！歐洲現在除了神話和可憐的那點歷史文物哪有文化可言？更不要說科學和藝術了。就連雕塑這種祖傳的本領也快失傳了，文學只有聖經、舞蹈只有宮廷舞，繪畫除了壁畫就是壁畫，音樂就是頌歌和彌撒，戲劇我反正沒聽說有什麼東西，教堂建築還湊合，電影、遊戲之類的就別說了。文藝復興為什麼是黑暗中世紀的終結者？那些寫了幾本書的作家為什麼能名垂青史？還不是文化荒漠裡面出了他們這幾個泉眼才有了生機。才有了後面的繁榮森林的出現嘛，這幾個泉眼雖然幾十年就死亡了，但是留下的綠洲還在。那麼新的泉眼又不斷湧現，這些綠洲不就是被最初的幾個泉眼命名了嗎，自然會在歷史的地圖上留下名字。
要是咱直接搶在這些個文藝復興大師之前發動攻勢，以疾風驟雨式的到這個文化荒漠進行灌溉。那裡還有達芬奇但丁他們什麼事？”高競站出來提議道。
“那你準備怎麼處理歐洲文藝復興以來的文化產出積累？難道你準備把這些傑作都束之高閣封存起來？或者掛在你名下貪天之功為己有？你總不能把畫風不同的各個時代的畫家名作都拿出來說成是你的作品吧？老趙都沒這麼誇張呢！”劉蛟調侃道。
“你說就說。幹嘛扯到我頭上，千古文章一大抄嘛！不抄襲怎麼寫文章？我也是有底線的抄，四大名著和宋以後的名著詩篇我也沒抄多少，大部分註名的作品都是我自己寫的啊！”
“得了吧！你就像紀曉嵐那樣，一輩子都在編纂、註疏。哪裡有什麼原創的好作品？和中國歷史上那些文史大神也差不多，頂天也就是司馬遷寫史記的水準差不多。距離屈原這種祖師級別的大神差得遠的很。
人家老高也是中西合併的高階裁縫，至少在服裝設計和工業設計上原創多多，咱們都是站在巨人肩膀上偽偉人。但是多多少少還算是有一點自己的私貨參雜在擴散出去的教材裡面，你的語文教材哪裡有一點私貨。全部都是照搬帶來的教材，就連拼音都一樣，課外讀本除了清代以後的沒有之外全部都是別人的東西，你也好意思！”孫昌不滿的掀起趙守忠的老底。
“那又怎樣！版稅我照拿，你敢捅出去嗎！”