已。他總覺得一旦他得道成功的話，所有的事情就會引刃而解。一旦他長生不老的話，一旦他能過永遠地做皇帝的話，所有的事情可以慢慢改過來。老百姓對他的不滿可以消除。國家可以重新強大起來。外患也不再是問題，大不了他老人家親自去一趟，彈指一揮間就把對方給滅了。孩子不聽話也不要緊，大不了關起來或者直接殺了。反正他自己永遠不會死，有沒有後代不重要，將來會有更多的孩子。可是他從來沒有想過，一個人真的能永遠不死嗎？他做了這麼多的錯事，他或者他的後人怎麼能改過來？他給他的後人，還有他的子民留下了一些什麼？”這是不久之前老酒鬼師爺對嘉靖皇帝朱厚的精闢點評。當然當時只有秦泰他們幾個自己人在場。
就因為這樣，秦泰覺得這個嘉靖皇帝朱厚已經到了人神共憤的地步，再不點醒嘉靖皇帝朱厚的話，就是他這個臣子做得不合格。本來秦泰不敢這麼做的，他也曾經猶豫過，後悔過，大明有的是官員，難道就他一個人明白嗎？就他一個人敢這麼做嗎？為什麼要做這個“出頭鳥”？可是當他被孟小十等太監逼到這種地步之後，當他決定利用先帝的名分的時候，他一切都想通了。這是一個機會，一個千載難逢的機會，利用先帝的名分，以嘉靖皇帝朱厚的長輩歷代先皇的口氣教訓嘉靖皇帝朱厚。逼著嘉靖皇帝朱厚改正一些錯誤，逼得嘉靖皇帝朱厚反省自己的過失，逼著嘉靖皇帝朱厚為自己做的錯事負責。嘉靖皇帝朱厚可以不要老百姓，可以不要他的子孫，但是他絕對不會也不敢不要他的祖宗。因為一旦嘉靖皇帝朱厚不要或者不承認先皇的話，他就不是朱家子孫，就沒有資格當這個皇帝。一旦皇帝的寶座沒有了，就算嘉靖皇帝朱厚能夠長生不老又有什麼用？嘉靖皇帝朱厚的最終目的就是做一個永遠不會死的皇帝，皇帝是他的根本，希望能夠永遠不死。要是帝位沒有了，永遠不死又有設麼用呢？所以嘉靖皇帝朱厚一定會為了帝位答應一切，一定會虛心改正一切。這樣的話，不但是朝中官員的福氣，更是天下老百姓的福氣。只要天下得到恢復，就算犧牲秦泰一個人也是值得的。
第二十一回 白骨疑案二十一
在中國古代無論是皇室還是官員，更或者是民間老百姓，都十分注重“孝道”。大家都有一種共識，一個連自己的父母長輩都不孝順的人，絕對不會是一個好人，更不會是一個有擔當的大人物。作為帝王更注意這一點，經常拿“孝道”來衡量一個帝王或者儲君的人品和能力。所以任何一個帝王都相當注意自己的言行，特別是不允許自己做出不孝順的事情。帝王這麼樣，他們的臣子更是要遵守“孝道”了。特別是唐宋之後，書生漸漸控制局面，文官的地位高出武將之後，任何一個大臣都不敢在私德有所虧損。一旦某個官員被人爆料，不孝敬父母或者隱瞞父母的死訊的話，就不止是丟官罷職這麼簡單了，是他一輩子身敗名裂的下場。在古代父母要是身故的話，子女要結廬守孝，為父母守墳三年。有官職在身的也要上報“丁憂”，也就是停止工作。“丁憂”期間官員不但不能喝酒吃肉，更是要整天粗衣簡食，嚴禁一切娛樂專案。官員們很清楚，一旦自己“丁憂”的話，手中的權力就會被迫移交，三年之後更不能預計，所以都不太願意“丁憂”。可是不“丁憂”，或者隱瞞死訊的話，這個將成為他政敵攻擊他的最好武器，是一個除了欺君、叛國之外，唯一一個可以直接令對手永不翻身的罪名。
在中國古代，出過不少英明的帝王。但是隻要仔細觀察，就會發現一個共同的現象，就是他們生前都是很孝順的人。在當時的社會習慣下，孝順等同於能力和正義。只要孝順就算做錯了也可以原諒，反之要是不孝順的話，就算有能力有實力，也是“梟雄”、“奸雄”。最出名的就是堯帝和舜帝的故事了。堯帝是一個開明又有本事的君主，明明有不少能臣和兒子在他身邊，但是他依然不覺得滿意。難道他們沒有本事或者用心不良嗎？堯帝以視察地方為理由，在自己的領地裡尋找自己滿意的接班人。之所以會選中舜帝，理由就是一個“孝”字。舜帝從小失去了母親，父親是一個比較偏聽偏信的瞎子。在舜帝五歲的時候，瞎子老爹就又娶了一個妻子，當年這個舜帝的後媽為舜帝生下了一個同父異母的弟弟“象”。自從有了後媽和弟弟後，舜帝的生活不但沒有改善，而且越來越艱難。後媽為了自己的兒子，幾乎是是針對舜帝，視舜帝為眼中釘肉中刺。六歲大的舜帝被迫去田間幹活，比他們家的奴隸還不如。但是舜帝依然對父母很孝順，從來不在父親那裡說任何有怨言的話。久而久之大家都說舜帝不但是一個能幹的孩子，更是一個孝順的孩子。後