徐鉉說，沿著這臺階翻過面前這座山，就可以看到那高山背後崑崙十二道宗中前四宗的的道觀。
這四個道宗分別是：清水、雪陽、芪（qi）山、巜（kuai）音。
特別是在說到芪山和巜音兩派的時候，徐鉉把字也是給我們簡單講解了一下。
這四個道宗各有所長，清水是十二道宗中修心最厲害的，雪陽是煉氣最厲害的，芪山的丹藥最絕，巜音的陣法最厲害。
當然除了他們擅長方面的，各個道宗的道法修行也都不差。
至於其他八宗，徐鉉說我們這次來應該接觸不到，也就沒有跟我們講。
我們爬面前這座山用了整整一天的時間，直到後半夜我們才勉強沿著那些臺階登頂，一路上我們回頭看了無數次，看著背後的蒼茫與眼前的巍峨，心中不由感嘆這就是崑崙。
到了山頂的時候，我們自然是又穿起了冬天的衣服，因為我們到這邊的時候是後半夜，往深山裡看去，只能看到黑糊糊的山頭，一些有些發白的雪峰，根本看不到徐鉉說的所謂的山中的道觀。
翻過山頂就是一條沿著山巒往下走的臺階，一路上我們還走過幾個鐵索橋，最長有將近百米多長，在這深夜裡往下看，漆黑一片，根本看不到底兒，彷彿只要掉下去就會直接跌進地獄一般。
走在晃晃悠悠地鐵索吊橋上，我的雙腿不禁就有些發軟了，我承認我有些恐高。
幸好我的症狀不明顯，總算是堅持著走完了那幾個鐵索橋。
走完最後一個鐵索橋的時候，東邊的山隙之間就躥出一道亮光了，不知不覺我們已經趕了一夜的路，藉著清晨的那一縷陽光，我就發現我面前一座山的半山腰處有硃紅色的道觀。
看到那道觀後我們就直接開始在山下休息，接連趕了半天一夜的路，徐若卉和李雅靜已經有些熬不住了，停下休息的時候，她倆就分別靠著我和王俊輝睡著了。
她們入睡極快，我們都難以想象。
秧墨桐那邊看了看我們這邊，又看了看一門心思往半山腰道觀看的徐鉉，不禁眉頭皺了皺。
好像是在埋怨徐鉉。
過了半分鐘徐鉉就說：“我們眼前那一宗叫清水，過了它，我們再連過兩宗雪陽和芪山，便會到達田前輩和鷺大師被關押的地方——巜音道宗。”
我此時也才知道原來鷺大師被是關押在了巜音道宗，也明白徐鉉為什麼會說後面的八個道宗跟我們沒關係了。
聽徐鉉說到這裡我就好奇問：“難不成我們要每一個道宗都打一架才能透過嗎？”
徐鉉搖頭道：“這個還不好說，要看看各宗長老對我們的態度再說。”
我有好奇問徐鉉，那仙極洞是在巜音道宗不，徐鉉搖頭說：“不是，仙極洞十二道宗的盡頭，臨近仙宗和隱宗的地界。”
我再問徐鉉：“這崑崙到底有多大？”
徐鉉笑著說：“你的問題真多，崑崙的大超乎你的想象！”
我還準備再問，徐鉉就擺手說：“行了，別再問了，好好休息，中午之後我們再上山，上午是他們清修的時間，我們上山的話哪裡都能碰到他們，太麻煩。”
我點點頭只好不再去問，這浩瀚崑崙到處都是神秘，我心中還有十萬個為什麼！
第281章 被看透的行動
接下來我們就靠在山下的石階上休息，我心裡也是把我心中所知道的崑崙想了一遍。
崑崙在華夏大地上，被譽為萬山之祖，對於崑崙的傳說，如果坐下來慢慢講，怕是七天七夜都講不了。
崑崙的那稜格勒峽谷死亡峽谷。俗稱地獄之門。
巴顏喀拉山脈作為崑崙分支，更是有眾說紛紜的杜立巴族遺蹟。
萬道始源的崑崙道宗。
還有神話傳說中只有神才能居住遺失神城……
總之這裡的傳說多到人們無法想像。
有時候我自己都覺得這些傳說是虛構的，可翻閱古籍，山海經、水經注、淮南子，甚至是一些史書都對崑崙做過大篇幅的描述，這些傳了幾千年的古籍名典，如果記述都是胡謅的，怕也是傳不到今天。
除此之外，漢、藏，甚至西南和西北很多少數民族的神話歌謠中也都有關於崑崙的傳說。
還有近現代考古學的很多在崑崙地域的考古專案也是在從側面佐證了那些很多神話和傳說，那些東西不全都是子虛烏有的。
想著這些事情，我竟然也是迷迷糊糊地睡去了。