攆走達摩，是因為，他不同意禪宗的觀點，他本身，是一個忠實的佛教信徒，篤信著，只要自己修建寺院，供養僧人，找人抄寫經書傳播教義，自己，就可以得到萬世功德，成大自在的宗教理念。
在這樣的宗教思想的引導下，梁武帝放棄了早期的道家思想，轉投佛教，不僅自己信，而且，要求大臣們跟著信，到了後期，更是剛愎自用，傾盡天下民力去修建寺院供養僧人，那個時期，是佛家的盛世，也是道家，最苦的時候。作為茅山派的代表人物，當時陶弘景，是不得不考慮，如何在這樣的一種歷史條件下保全茅山道派，而他最後的選擇，便是，我們所熟知的佛道兼修。
其實，佛道兼修的，不只是他一個人，在當時，很多人都贊成一個概念，叫“三教合流”。所謂三教，指的就是佛，道，和儒家思想。佛道共融的理念的催生下，茅山的道家裡頭，自然而然地就多了一些佛家的東西，尤其是在捉鬼降妖的法術上，佛教的法器，更是經常出現。
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