門”的襪子，簡直一團糟；你剛學著走路的小孩子又拉肚子了；你懷有7個月身孕了；外面開始下雪了……什麼事都趕到一起了。最糟的是，你的先生昨晚出差，去一個熱帶島嶼開三天會議。這時，門鈴響了。是你的婆婆，她拎著手提箱，想來住些日子當個幫手。
精神財富兩大法則（2）
這時你會怎麼做？
1． 馬上尷尬地臉紅，因為在沒有防備的時候讓她看到家裡一團糟，自責自己怎麼會弄成這樣。你向她表示了謝意，但堅持說你很好，家裡一切都很好。告訴她你會再打電話給她，然後儘快把她“請”出門外。
2． 帶她穿過亂攤子往廚房走時，邊開始收拾，邊向她道歉。並說你最多隻需要她一小時的幫助，向她保證一切都在控制之中，今天早上不過是個例外。
3． 給她一個大大的微笑，然後感激地擁抱她。拿上你的課堂作業、汽車鑰匙和星巴克卡，留她在家照顧小孩子，應付洗衣機、襪子和糞便。
你選了哪個？
你跑過來拿這100美元了嗎？
你用陌生人的錢支付便利店的物品了嗎？
你接受陌生人提供的手機了嗎？
你歡迎婆婆前來幫忙嗎？
如果你的回答與上述不同，那麼你還是一個RUB——規規矩矩卻不名一文，因為，如果不接受這些“禮物”，你就打破了“傻瓜有錢人”的第一條精神法則——“獲得”法則，即，充滿感激地接受豐裕財富。
你的精神財富法則“大變身”
我知道。我們都深受傳統教育的影響：給予才能獲得，給予比獲得好。
但“傻瓜有錢人”對此的理解恰恰相反。獲得應該、也必須是第一位的，這就像在飛機上遇到突發事件時，你要先給自己戴上氧氣面罩，然後再給你的孩子戴，你必須先接受財富世界的禮物，然後才能去給予。我知道，我們大部分人對“接受”這個詞感覺有些彆扭，我們覺得自己不配，有犯罪感，覺得自己自私，等等。如果我突然跳出來給你1 000美元，你可能就會想，“這是怎麼回事”或者“他為什麼要給我錢”，從而不太能接受這筆錢。
但“傻瓜有錢人”則從另外一種完全不同的角度來看待“獲得”。“傻瓜有錢人”知道，他們擁有的越多，能夠給予的也就越多。事實上，他們進一步昇華了這一想法，認為他們有權利獲得更多，這樣才能給予更多。
現在我以具體的金錢數額舉例。
十字路口處，你遇到紅燈停了下來，這時，一位無家可歸的流浪漢走了過來，敲打著你的車窗。他拿著一個牌子，上面寫著，“老兵？搖患病？搖無家可歸”。你剛付完所有的賬單，經濟上入不敷出，明天才能再賺點錢。口袋裡僅有美元，但你真的很想幫忙。你給了他1美元，這挺不錯的，做得很好。你把財產的10％贈與他人了，世界也對你露出了微笑，但我們知道，1美元，對於一個生病、無家可歸的流浪漢來說，只是杯水車薪。
那麼，這個場景呢？
你已讀完本書，執行你自己的“傻瓜有錢人”計劃也有幾個月時間了。你已創造了10萬美元的淨值，你仍然很想幫助他人。你給當地的收容所開了張1萬美元的支票，即，你所有財產的10％。這1萬美元可為許多身處困境的人提供一個月的食物！
哪一個更好？1美元還是1萬美元？
又或者是這個場景：
你成功了，現在，你已經是身家過千萬的超級“傻瓜有錢人”了，但鉅額財富並未改變你想幫助他人這一心態。那麼，你會怎麼做？你拿出100萬美元（仍然是你財富的10％），成立了一個機構，可為許多人提供一年的食宿，此外，還可以為他們提供衣服、醫療服務，重新培訓他們，幫助他們自食其力。
上面哪一場景得到的結果最好呢？
你猜到了吧。“傻瓜有錢人”總是渴望更多，這樣才能夠給予更多。 。。
精神財富兩大法則（3）
正如奧普拉所說，“物質上的成功讓你有能力去關注其他非常重要的事情，那就是，有能力為自己的生活，也為他人的生活創造非凡的改變”。
特蕾莎修女
我知道，你們有些人還是持懷疑態度，過去接受的種種有關“給予”的理念很難揮去，你很難把獲取鉅額財富看做一條法則，無法以對待其他法則的態度來對待它。你也很難想象“獲得”如何能讓你成為一個更大的“給予者”，即，更為慷慨，