第4部分(1 / 4)

。法就好象米一樣,和人們的生活相關。可能有人不知道不知道國家的新國王叫什麼。但是人們都是知道法的,深深地知道。哪怕這法,一直未出現。

天邊雲朵脹鼓鼓的,可惜這個時候,喬達摩的肚子,卻沒有脹鼓鼓的福分。喬達摩西達多已經幾天沒吃了,這個時候聞到的空氣都是甜的。雖然他不怕吃苦,但是他需要保養好身體,不能再如以往一樣,瞎折騰了。因為這是法不允許的。當然這是他的認為。

喬達西達多挨著,敲了6戶人家,都無人答應。心想:這可奇怪了?平日裡,這些屋子裡面,怎麼也有老人看屋。為何都沒人了?最後再問1家,要是還是沒有人,那可真要,餓肚子了。他突然想到,以前喬陳如,破了過午不食的規矩時,自己罵他那模樣,覺得自己,好可笑。

因為他們那裡,苦行者的規矩,就是如此。乞食,必須挨著要。過了7家,無人給食,當日,不可進食。在這最後一家,喬達摩西達多敲了一敲,糟糕!沒人響應。喬達摩就留在這裡,又接著,不斷小聲敲這戶人家的門。因為這家人裡,要是沒人出來,那就不許去別處乞了。雖然,他已經離開苦行隊伍,但是規矩還是要循的。因為,他本不想離開。他認為自己,仍然是一個苦行者。

當時的苦行者們,為了避免長期都有人在城裡,竄上竄下乞食,影響城市的雅觀,所以這樣。而且,有的人家吃飯的時候,往往給一個苦行者,給了食物了。如果他吃了,又來要,被人家看見也不好。所以,只能一次問7家,吃飽了,就不必再要了。

還有一個固定,就是過午不食。一般,一天吃中午一次。或者,吃早上和中午,一共2次。過了中午,無論如何,都不可以吃了。不然的話,上午的乞食者,剛乞完了。中午的一批,又來了。中午的乞完了。晚上的,又來了。這樣的話,這就不像是在乞食了。就感覺這些苦行人,一天到晚,都在吃。看著他們的樣子,就覺得一身是油膩。所以,過午不食,很早就有了。這裡的居民,一般都知道規矩的。但是,上午和中午的飯,他們是很樂意供給的。

眼看沒人了,就是把門敲破,也就這樣。喬達摩就往苦行林走去。想去繼續冥想這解脫之法。突然,聽到隔壁有人說話。

“給孤獨長者,真是厲害啊,有錢啊,想不到他居然,跑到我們這來了”

一個人坐在不遠處的地上,對旁邊另外一個人說。這人,穿一身藍色平民的衣服。另外一個人介面到:“給孤獨長者?就是那個,據說富可敵國的商人嘛。我知道他。他以前啊,常常救濟窮人,樂善好法,所以人們,就給他取個名字,叫給孤獨,其實啊,這樣也不一定好。”

這裡的人們的習慣,就是坐在地上聊天。所以,很少有人用椅子。當然,皇宮的除外,因為他們要顧及形象。苦行者就,更例外了,別說椅子,有的,連衣服都免了。全身抹上泥巴,就等於衣服了。但是喬達摩,還是穿了衣服的,他一身綠色的布,用很巧妙的方法,把身體裹好的。光著腳,一頭長髮,看上去,很精神。和他一起苦行的人,都是這個打扮。

那個,穿藍色衣服的人說:“怎麼不好,附近的鄉親,敬愛他才這樣叫的,比他有錢的富人,不是沒有。但是,那些富人的名字,大家才懶得管呢。快說說,這個名字,怎麼不好了。”

“你看人家,好好的一富人,天天被人說成,孤獨。那不是覺得有點,可憐兮兮的嗎?”旁邊那個平民說著。

喬達摩西達多心想:這人真有意思。這樣說到也,有幾分道理。那兩人繼續說話,沒人理會喬達摩西達多。

這個藍衣服的人說到“呵呵,是這樣啊,這次給孤獨長者,出了一大筆錢呀,邀約了各方的循法者,讓他們來一顯身手,好增加大家,尋法的決心,這可真是大手筆啊!”。

喬達摩西達多心想:給孤獨長者?我到是以前,聽父王說過,有個商人,富有非凡。他常常幫助窮人,父親都覺得,自愧不如,難道是他?原來給孤獨長者打算用錢尋法,這個法子到也有用,說不定可以尋到法。

這個光身子的人說:“其實在他看來,這點錢,九牛半毛,都不及呢,不過也是,你看這幾百年了,為了尋這滅苦、滅死之法死了多少人?還不是那個老鬼,搞的怪!”

喬達摩西達多聽到,有人搞鬼。就專心去聽,他苦行多年。定力不說數一數二,自然也是非常人可比,專心幾小時,不分一點神,對他一點問題也沒有。

“你是說赤古仙人,我聽我爺爺說,當年他在靈九山,修苦行的時候,說

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