嘴上強硬，心中好像也被刺痛了一下，暗下決定今晚即使不睡覺，也要將這天山六陽掌盡數習得精髓，來日討回場子。
就連黃藥師自己都沒有察覺到：在不知不覺間，他已經將胡飛當做平輩的大對等身分看待了。
然而和胡飛抬槓，就已經註定了藥師的杯具。
天山六陽掌乃是逍遙派中極高深的武學之一。因為共分為6式，每招名稱中均帶一“陽”字，故名“六陽掌”。此掌法威力極大，且與“生死符”相互剋制，可用此掌化解體內的“生死符”。
由於逍遙派有道教的影子，講究“逍遙”二字。因此這天山六陽掌使出來，輕靈飄逸，閒雅清雋，舉重若輕、瀟灑如意，大合黃藥師的秉性。
大體一門武學，必然有其精深之處，需要習武之人數年，數十年的浸淫，方才能大成。黃藥師儘管文武全才，每研究這份武功，就大有精進，察覺到前一次沒有察覺到的精妙。但是終究還是凡人層次，沉溺其中之後，不能自拔。精力、智力還都不能脫離凡人的桎梏，
反觀胡飛，由於推衍武神神格，造就了他的凡武境界。涉獵極廣，海納百川，已經脫離了基本的武學框架。已經到了總結，提綱的地步，掌握了武學中蘊含的規則至理。
他學一門功夫，不是去從下而上，一步步地學習。而是至上而下，以神靈的高度來參考這門武學，來研究這門武學，來推衍這門武學的極致境界。
凡武境界，能夠通曉世間武學，集萬家之長於一身。因此，黃藥師學習的速度和胡飛根本就沒有可比性。
光陰流轉，時至今日。
當胡飛再一次將落英神劍掌學個通透，黃藥師終於仰天長嘆一聲，明白自身和胡飛的差距，神情複雜地看向胡飛，嗓音乾澀地道：“果然是天資卓絕，世所罕見，藥師佩服萬分。蓉兒託付你手，我這個做爹爹的也就放心了。”
胡飛亦抱拳，神色誠懇至極：“藥師文武全才，晚輩實在景仰得緊。不如忘掉比試，大家互通有無，交流武學即可。”
藥師也是個通達之人，立即撫掌大嘆：“如此大妙……”
桃花島武學自成一脈，別有機抒。胡飛盡數習得，用作推衍武神格的積累，也算是大有斬獲。不過，他提議和藥師交流武學，當然有自己的考慮，別有目的。
這一日，胡飛向黃藥師坦言：“普天之下，武學一脈，都可分為內力、招式兩類。內力愈強，催動的武功威力愈大。招式愈精妙，常常讓人防不勝防。”
黃藥師點頭讚歎：“不錯。不過招式相對於內力，內力為本。丐幫的降龍十八掌，招式簡單，但是由於特殊的內力運用法門，才導致威能浩大。可見，內力深厚才是奠定絕頂高手的真正的根基。”
胡飛見黃藥師終於入甕，心中暗喜，表面上去做坦然淡然之色：“然而當今天下，絕世內功秘籍少之又少，我有一願，希望自己能創造出一種絕世的內功武學。所以收集天下絕頂秘籍，供己參考。此次和藥師一晤，喜不自禁，拿出分享。”
說著，胡飛從懷裡掏出《葵花寶典》、《易筋經》兩大絕世武功。
東邪見之，面現驚容。
不論是《葵花寶典》，還是《易筋經》都是貼近世界規則的無上武學。和《九陽真經》、《九陰真經》、《八荒六合唯我獨尊功》、《太極功》、《龍象般若功》等等同為一個等階。
大凡武功絕頂者，本身就對武功有著執著的追求。東邪黃藥師立即被胡飛丟擲來的誘餌所吸引。一時間，既心驚於《葵花寶典》的奇詭，又讚歎《易筋經》的浩然光明。
胡飛見時機成熟，好似有意無意地說道：“我聽說北宋年間的黃裳所著的《九陰真經》也是無上的武學秘籍。真經上載有破解各大門派武學的方法，更有天下武學總綱，當年藥師與其他4人華山論劍，也是由於此書罷。”
卷三·武神格第05節解心結，曾經的隱痛
當年，《九陰真經》出世，引起江湖群雄的爭奪，掀起一番腥風血雨。
全真教教主王喆也就是“中神通”王重陽；為免江湖仇殺不斷，提出華山論劍，勝者為天下第一高手，並可擁有《九陰真經》。
桃花島島主黃藥師（東邪）、西域白駝山山主歐陽鋒（西毒）、大理皇帝段智興（南帝）、丐幫幫主洪七公（北丐）應邀，經歷七日七夜的論劍，四大高手均被王重陽折服，推王重陽為“天下第一高手”。
王重陽取得真經，將之藏於蒲團之下，未有修習真經武學，並要求全真教門