自於林賢友左手邊，這是一位已經年近三十的青年。形象溫和儒雅，卻又目生電芒，讓人不自覺的感覺到親近，又敬畏於他威嚴。
對於這個長兄，林賢友還是有幾分尊重的。在他之前，嶽宜真可也說是長房這一代最具天資之人。二十八歲之下的五級武師，北馬原內不到五指。
——當然令人心生敬意的，並非是這人的實力，而是那氣度睿智，還有年紀——即便是算上真是年齡，這人還比他大了兩歲。而如果是生在前世那樣資訊大爆炸的環境當中，林賢友自問多半是遠不如他。
當下就靜下心來，集中注意力看向了前面。不客氣的說，他們的那個供品，實在是寒酸。不過林賢友的注意力，很快就被前面最中央處的那個牌位所吸引。
——在那巨大木牌之上，赫然是銘刻著‘天地師親君’五個燙金大字。
林賢友初時以為看錯了，然而等他眨了眨眼，再仔細看時，卻還是那五個字，而不是他前世所熟悉的‘天地君親師’。
前面兩個字好理解，是代表著老天爺和下面這土地。後面三個字就有些費思量了，親在君之上，也就是說哪怕是君王之尊，也沒有自己的長輩和族人來得重要。這個世界，並非君權至上。
林賢友奇怪的是‘師’，這個字在他那個時代是代表聖人和師道。那麼也就是說，師道傳承的重要性，還要遠在親族之上麼？這又是誰定下來的古怪規矩？
好奇了一會，林賢友也就沒在意。隨著嶽允傑讀完祭文，接下來總算是進入最後的程式。前面那些重要人物，都是一個個單獨上香。而到後面時，則是一拔拔成百上千的上前。
——這裡就顯出位置的重要性了，這排位不但關係到這些人在族內的地位身份，也同樣代表著宗族的重視程度。而下面的人，也可以從這上香的順序，對宗族上層的情形看個明白。如此一來，某些人想�